Bài giảng Phật pháp | Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên | Đại Bảo Tháp | Đại Bảo Tháp Tây Thiên

Bài giảng Phật pháp

Được viết: 08-03-2018
Mặc dù có thể dễ dàng cho rằng ta không thể nắm bắt được ngữ, cho rằng ngữ chỉ đơn giản xuất hiện và biến mất, nhưng chúng ta thực sự gắn liền với nó như cái gì thật có. Đó là bởi chúng ta trở nên dính mắc vào điều ta nói và nghe tới nỗi ngữ có năng lực mạnh mẽ đến như vậy. Lời nói đơn thuần, là cái gì không thực sự hiện hữu (không có tuyệt đối...
Được viết: 08-01-2018
Tây Phương Cực Lạc thế giới là trường học, là đạo tràng. Sự nghiệp của Phật là dạy học, sự nghiệp của đại chúng là cầu học. Phật dạy chúng ta niệm Phật, cầu vãng sinh là để đến đó làm học sinh, ngày ngày lên lớp. Với thọ mạng dài vô lượng kiếp tiếp nhận sự chỉ dạy của Đức Phật A Di Đà, đâu có lý nào không thành Phật? Quyết định sẽ thành tựu....
Được viết: 07-25-2018
Thế giới Cực Lạc là thế giới công đức của Phật A Di Đà ở phương Tây, cách xa cõi Ta bà 10 tỷ cõi nước Phật, là cõi sáng rất an vui và không có sự khổ nạn, vì vậy nên gọi là Cực Lạc (cõi rất vui). Cái vui ở cõi Cực Lạc là vui tịch tĩnh, khinh an, đó không phải là vui đối đãi với khổ theo quan niệm nhị nguyên ở cõi thế gian. Nơi chốn Cực Lạc...
Được viết: 07-18-2018
Địa Tạng (Bồ tát), tiếng Phạn là Khất Thoa Để Bá Sa (Ksitigarbha), tiếng Hán gọi đủ là “U minh Giáo chủ Địa Tạng vương Bồ tát”. Địa Tạng Bồ tát ở trên cung trời Đao Lợi (là cảnh trời thứ 2 trong  6 cõi trời của Dục giới trên đỉnh núi Tu Di cõi Diêm Phù Đề). Kinh Địa Tạng bản nguyện chép: Khi đức Phật Thích Ca lên cung trời Đao Lợi để thuyết pháp...
Được viết: 07-17-2018
Nghiệp cũng là vô thường, vì vô thường nên chúng ta mới đang tích lũy cả thiện nghiệp và ác nghiệp; sở dĩ có nhân và quả của thiện nghiệp và ác nghiệp cũng là vì nhân quả là vô thường. Ví dụ như hôm nay bạn đang tích lũy ác nghiệp vì sân giận, tức là còn chấp ngã, mà chúng ta biết bản ngã thực...
Được viết: 07-16-2018
Nếu tình yêu thương thiếu trí tuệ hiểu biết, nó sẽ trở thành tình yêu thương mù quáng, gây nên vô số vấn đề, thậm chí trở thành rất nguy hiểm. Tình yêu thương không bao giờ nên được hiểu thuần túy như sự thương cảm ủy mị hay một trái tim mềm yếu. Cũng không nên hình dung rằng bạn sẽ trở thành một người nhu nhược, dễ bỏ qua hơn, nếu vậy thì bạn chỉ...
Được viết: 07-12-2018
Việc thụ nhận quy y thực sự là một phúc duyên rất sâu dày và đặc biệt bởi thực hành quy y không chỉ là giáo lý mà còn là nền tảng rất vững chắc để trưởng dưỡng mọi hiểu biết, thành tựu sự chứng ngộ của chư Phật, Bồ Tát và các hành giả Yogi. Ngoài ra, nền tảng quy y còn có ảnh hưởng đến đời sống...
Được viết: 07-11-2018
Theo kinh Ðại phương tiện Phật báo ân, vào thời quá khứ xa xưa có một người nữ, do một bất thiện nghiệp ở tiền kiếp đã sinh ra làm con của một con nai cái. Nhưng cũng nhờ những nghiệp nhân tốt đẹp khác, cô gái do nai sinh ra có một tướng mạo đoan chính, tính tình bao dung, hiền thiện. Cô gái được một vị tiên thờ lửa nuôi lớn, và vì do nai sinh nên...
Được viết: 07-05-2018
Bàn luận về tham muốn và nhu cầu thiết yếu dưới góc độ thiện và bất thiện là một chủ đề khá thú vị. Ví dụ như chúng ta có thể muốn nhiều hơn nhu cầu thực sự. Dĩ nhiên là có nhiều mức độ về nhu cầu, nhưng chỉ một số là nhu cầu thực sự, còn phần lớn những nhu cầu chúng ta coi là rất cần thiết thì thực ra...
Được viết: 07-04-2018
Lúc nọ Phật đang thuyết pháp, có một người nữ vào lạy Phật rồi ngồi qua một bên. Ðức Thế Tôn biết mà cố ý hỏi rằng: “Có phải nàng vì quá thương con, mà mớm cho con ăn nhiều chất bơ, rồi không biết có tiêu hoá hay không tiêu hoá?”. Người nữ liền bạch Phật: "Lạ lùng thay! Đức Thế Tôn biết được tâm niệm của con. Bạch Thế Tôn! Sớm mai này tiện nữ...

Trang