Nội dung sách

Thần chú biến thực chân ngôn Nam mô tát phạ đác tha nga đa, phạ lồ chỉ đế. Án, tam bạt ra, tam bạt ra hồng. Đọc chú đây nó biến hoá ra phám vị. Khi đọc chú quán tưởng các đồ ăn từ một biến hóa thành bảy, với bảy lại hóa ra thành bảy nữa, nhẫn đến hóa ra nhiều vô lượng, đầy lấp cõi hư không cùng vạn vật không ngần ngại, thọ hưởng pháp vị, thân...

Thần chú Tam muội Da giới chân ngôn Án, Tam muội da tát đoả phạm Khi tụng chú đây, quán tưởng tất cả chúng sinh đồng thụ lĩnh Bửu iới kim cương quang minh, tâm đắc thanh tịnh, thân như Bồ Tát. Đấy là trao giới tam muội cho chúng sinh. Tam muội giới: tức là đại thần giới, chính là của Bồ Tát thụ trì; nếu muốn đắc giới đây, ắt đầu tiên phải sám...

Thần chú diệt chướng ngại Khai yết hầu chân ngôn Án, Ba bộ đế rị già đa rị đác đa nga đa da. Khi tụng chú này phải quán tưởng tất cả ngã quỷ cuống họng bằng mũi kim cả mở rộng ra, lửa nghiệp thôi chảy mà được thanh lương khoái lạc! Yết hầu: là chủ về ngòi rãnh (cửa vàm) khá khiến sự uống ăn chảy thông vào. Xưa nay thường có hạng người tánh tình...

Chú diệt nghiệp chướng chân ngôn của Đức Quán Âm Bồ Tát Án, A lổ lặc kế Ta bà ha. Khi đọc chú này, tâm phải quán tưởng: tất cả chúng sinh có bao nghiệp chướng thảy đều tiêu diệt. Nghiệp chướng cũng có hai; định nghiệp và bất định nghiệp. Chú diệt định nghiệp của Địa Tạng Bồ Tát là để phá cái định nghiệp thuộc về lý: chú đây là phá cái bất định...

Chân ngôn diệt định nghiệp của Địa Tạng Bồ Tát Từ đây sắp xuống là diệt các tội nghiệp. Án, bát ra mạt lân đà nãnh Ta bà ha. Khi tụng chú này, tâm quán tưởng tất cả chúng sinh thảy đều phá trừ định nghiệp từ vô thủy. Nghiệp: có hai thứ: 1. Định nghiệp, đời trước chỗ đã tạo nghiệp ắt nhất định đời nay phải chịu báo, nên với định nghiệp này...

Ba mươi sáu bộ Quỷ thần 1. Hoạch thang Quỷ: Quỷ vạc nước sôi, do chịu người mướn làm việc sát sinh, nên mắc tội bị sắc nấu trong vạc nước sôi; hoặc chịu lãnh của người gởi, rồi chống cự chẳng trả, nên phải chịu quả báo đây. 2. Châm khẩu xú Quỷ: Quỷ miệng nhỏ như trôn kim, lấy tiền của mướn người làm việc giết hại nên cuống họng nhỏ như mũi kim,...

Mông Sơn Thí Thực, Cam Lộ Pháp Sư Bất Động chép Cũng tức là Kim Cương Bất Động Pháp sư tác giả Hồng Danh Bửu Sám. Mông Sơn: vị trí cách 15 dặm phía Tây huyện Danh Sơn, châu Nhã An, tỉnh Tứ Xuyên, Trung Quốc. Có 5 chót, một chót cao hơn hết tên rằng Thượng Thanh. Trên Thượng Thanh Phong này, sản xuất vị Cam Lộ, đời Tống, Ngài Bất Động Pháp sư ở...

Chương 9: GIẢI THÍCH NGHI MÔNG SƠN THÍ THỰC  Lấy tên núi làm sách, đúng như pháp mà thí thực, nên nói là Mông Sơn Thí Thực. Thí là pháp đứng đầu của lục độ, và điều trước vạn hạnh, có ba nghĩa: 1. Tư sinh thí: cũng gọi là tài thí, như áo cơm, tiền của, ruộng nhà, thuốc men v.v… để giúp cho sinh mạng. Còn đây thí dùng nước cơm cháo bánh cả cúng...

Pháp quán Mười thừa Quán cảnh bất tư nghì - Tức một niệm hiện tiền, là cảnh mầu sở quán. Chính phát tâm bồ đề - Nương trên cảnh mầu, để dấy cái thể nguyện lớn. Thiện xảo an tân chỉ quán – Khéo dùng pháp chỉ pháp quán, để an trụ lòng đạo. Phá pháp khắp - Lấy ba pháp quán hay để phá khắp cả các pháp vọng mê. Biết thông tắc...

Đại sám hối văn giải Toàn văn nguyên là một trăm tám lạy, nên nói: “Lễ Phật đại sám hối văn". Bản tisnh vẫn chân không, hẳn không nhiễm nhơ một tơ hào gì; chỉ bởi một niệm vọng nổi lên, thành thử phát sinh ra nghiệp duyên cả mười giới (bốn thánh sáu phàm). Do đó, hễ tâm sinh thì món món pháp sinh mà món pháp sinh thì món món tâm sinh. Cái tâm...