Giáo pháp

Giáo pháp Mật thừa được chia ra làm bốn thứ lớp là Tantra hành động (Kriyatantra), Tantra nghi quỹ (Charya), Tantra hợp nhất (MahaYoga) và Tantra tối thượng (AnnuttaraYoga). Nội dung của bốn thứ lớp này được phản ánh trong khoảng 30 tập Mật điển, và mỗi tập đều được phân loại thuộc về một trong bốn cấp độ nói trên. Theo đó, có những điểm khác biệt...

Giới thiệu các Pháp tu Phật Bản tôn có năng lực chữa lành  (6. Thực hành chữa lành trong khi đại dịch)   Tam thừa Phật giáo Mục đích Đức Phật ứng hiện thế gian vì một Đại nhân duyên: “Khai thị chúng sinh ngộ nhập Phật tri kiến”. Bởi vậy, Ngài đã tuyên thuyết tám vạn bốn ngàn pháp môn với mục đích giải thoát chúng sinh khỏi biển khổ luân hồi sinh...

Trong thực hành Nghi quỹ Kim Cương thừa, các hành giả ở mức độ chuyên sâu cần có hiểu biết về sáu loại Bản tôn. Mục đích thiền định Bản tôn Tính không để thành tựu được Tâm giác ngộ của Bản tôn. Mục đích thiền định Bản tôn Âm thanh và Bản tôn Chân ngôn là đạt được Khẩu giác ngộ của Bản tôn. Và cuối cùng, mục đích thiền định Bản tôn Sắc thân hay...

Trong Nghi quỹ Đức Phật Quan Âm Độ Mẫu Tara, tất cả các bài kệ cầu nguyện 21 Đức Độ Mẫu đều là lời tán thán công hạnh các Ngài điều phục quỷ thần, Dạ xoa, quỷ nhập tràng, các thế lực thù địch, ám chướng. Chúng ta cần phải hiểu một cách chính kiến rằng các Ngài điều phục được quỷ thần chính là cách các Ngài đã điều phục được tâm nhị nguyên ở nơi...

Hiểu được ý nghĩa của việc cầu siêu chúng ta mới viên mãn được tâm nguyện tri ân – báo ân cha mẹ nhiều đời nhiều kiếp, cửu huyền thất tổ. Lễ Vu Lan bắt nguồn từ thời Đức Phật còn tại thế. Đức Phật có 2 đại đệ tử: Xá Lợi Phất – trí tuệ đệ nhất và Mục Kiền Liên – đệ nhất thần thông và đại hiếu tôn giả. Cha Ngài Mục Kiền Liên mất sớm, Ngài bôn ba làm...

Sợ hãi và lo lắng là một phản ứng tâm lý tự nhiên của con người trước một nguy cơ. Một liều lượng ‘lo sợ’ vừa đủ có thể trở thành động lực giúp chúng ta tiến bước, kết nối với tình cảm thay vì luôn hành xử duy lý trí.  Tuy nhiên, vấn đề nằm ở chỗ những ‘nguy cơ’ khiến chúng ta lo sợ đa phần là do tâm của mình phóng chiếu, tô vẽ nên. Kết quả là...

Ngày nay chúng ta được gặp cha mẹ, nặng lòng yêu thương, đều bởi kiếp trước có nhân duyên lớn, nay sinh thân ta, mang thai mười tháng, khổ sở rất nhiều, công ơn chan chứa, lòng mẹ mang thai, nặng như núi Thái, đi lại khó nhọc, ngồi đứng không yên, tính mệnh bấp bênh, như đèn trước gió; ăn uống không ngon, như người đau nặng, thân hình gầy yếu,...

Trong khi thực hành không chỉ cảm nhận những tia sáng phóng ra, hay những âm thanh ồn ào giống như trên truyền hình mà chúng ta cần cảm nhận được những âm thanh của tình yêu thương vô điều kiện tỏa chiếu tràn đầy trong thân của chính mình, của chúng sinh. Chúng ta phải cảm nhận được sự rung động đầy hỷ lạc, ấm áp của tình yêu thương đó lan tỏa...

Những người thế gian, ít khi nhớ đến công ơn cha mẹ, nuôi nấng sinh thành, từ khi tấm bé, cũng chẳng nghĩ đến ân nghĩa quốc dân, tham đắm vui chơi, thụ hưởng khoái lạc. Nếu có người nào, muốn báo ơn sâu, trước hết hiếu thuận, sau phải tu hành, mở đường phương tiện, lợi lạc chúng sinh. Nghĩ đến cha mẹ, sinh ra thân ta, mang thai mười tháng, khổ sở...

Trải nghiệm “Vị giải thoát” qua việc ăn uống hợp khoa học và tâm linh (Lưỡi: Ăn chay, nếm thuốc gia trì) Cùng sống trong một môi trường, tại sao bỗng nhiên người này mắc bệnh còn những người khác thì vẫn khỏe mạnh? Dịch bệnh có thể trở thành cơ hội để chúng ta quán chiếu, thay đổi lối sống, thói quen ăn uống và trải nghiệm “sự giải thoát qua vị...