Thực hành tích lũy công đức | Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên | Đại Bảo Tháp | Đại Bảo Tháp Tây Thiên

Thực hành tích lũy công đức

Được viết: 07-26-2018
Đôi khi bạn lầm tưởng rằng lời cầu nguyện không linh ứng hay lời cầu nguyện của bạn gây ra thảm họa cho chính bạn. Đó là bởi chúng ta cầu may mắn khi chưa làm thiện hạnh nào và cố tình không công nhận quy luật nghiệp báo do những hành động bất thiện mà chúng ta đã tạo ra. Nếu ai đó làm một điều ác nhưng lại cố tình trốn chạy quả báo mà không chịu...
Được viết: 07-19-2018
Có nhiều người tự dằn vặt bản thân rằng đời sống tâm linh của họ thật thất thường. Có những ngày họ chuyên tâm tu tập và trải nghiệm cảm giác rất tốt lành. Nhưng sau đó họ lại có những ngày buồn nản và thiếu động lực tu tập mặc dù họ đã nỗ lực tự động viên mình và kỷ luật bản thân để vượt qua trở ngại này. Liệu đây có phải là thực tế thường gặp...
Được viết: 06-28-2018
Nhiều người lầm tưởng rằng tâm chấp thủ chỉ phát khởi khi bạn rất giàu có về vật chất. Dù bạn có nhiều hay ít tài sản, của cải, điều đó không quan trọng. Bạn có thể chấp chặt vào một chiếc áo sơ mi, một chiếc túi xách, trong mọi trường hợp, dù bám chấp vào đối tượng nào, tâm bám chấp đều không khác biệt. Bất luận giá trị vật chất nhiều...
Được viết: 06-21-2018
Có một thực tế mà bạn phải chấp nhận khi công việc kinh doanh thua lỗ, đó chính là quả báo của nghiệp trộm cắp trong quá khứ. Đó cũng có thể là quả báo của hành động thiếu rộng lượng, keo xẻn. Bởi vậy đến kiếp này và lần này, nhân quả xoay vòng, vì hành động gây tổn hại người khác trong quá khứ mà giờ đây bạn phải chịu nghiệp báo. Vậy hãy quy mọi...
Được viết: 06-18-2018
Trong Đại thừa, chúng ta thường niệm bắt đầu bằng chữ "Nam mô" để thể hiện Tâm chí thành. Tâm chí thành được thể hiện qua cả thân, khẩu và ý. Thân đỉnh lễ là thể hiện sự chí thành của thân, miệng trì tụng “Nam mô…” là thể hiện sự chí thành của khẩu, tâm chúng ta tha thiết hướng về Đức Phật là sự chí thành của ý, như thế chữ “Nam mô” là thể hiện...
Được viết: 06-14-2018
Trong thực hành Đạo Phật, từ bi là con đường dẫn đến giác ngộ, và phương tiện trên con đường này là sự thực hành các Ba la mật khác nhau. Đặc biệt đứng hàng đầu có Bố thí Ba la mật, gồm Thượng cúng dàng chư Phật, Hạ bố thí chúng sinh. Có nhiều cách thức cúng dàng khác nhau. Đại lễ cúng dàng Ganachakra có nghĩa là “sự vân tập”. Chúng ta cùng nhau...
Được viết: 06-06-2018
Sau khi ông Thuần Đà cùng Văn Thù Sư Lợi Bồ tát đi lo sắm sửa thực phẩm cúng dàng Đức Phật, các Tỳ-kheo bạch Phật rằng: “Bạch Thế-Tôn! Ngày trước đức Phật dạy rằng các pháp vô ngã, các ông phải tu học. Tu học pháp vô ngã sẽ lìa sự chấp ngã, lìa chấp ngã thời lìa kiêu mạn, lìa kiêu mạn, thời chứng Niết-bàn. Nghĩa ấy thế nào?”. Đức Phật bảo các...
Được viết: 06-03-2018
Tashi Zeygyed là tám phẩm vật cát tường (tiếng Phạn Astamangaladravya) được chư Thiên và loài người cúng dàng Đức Phật khi Ngài còn tại thế. Ashtamajigala có nghĩa là tám cát tường và dravya có nghĩa là tinh túy. Tashi zeygyed là phẩm vật cúng dàng lên Đức Phật Thích Ca Mâu Ni như một biểu tượng của Bát Chính Đạo: Chính kiến, Chính tư duy, Chính...
Được viết: 05-31-2018
Mọi người khi chuyên tu đều gặp phải một số vấn đề, nhưng họ lại cho rằng ngoài mình ra chẳng còn ai gặp vấn đề như vậy. Họ cho rằng những người khác cứ ngồi xuống tụng kinh niệm Phật hay hành thiền là đã đạt tới trạng thái Định, rằng chỉ có họ mới hay suy nghĩ lan man khi đang cố gắng tập trung, rằng họ là những người đầu tiên bị đau nhức lưng và...
Được viết: 05-29-2018
Mục đích Đức Phật thị hiện thế gian là để đánh thức tâm Phật nơi mỗi người. Trước lúc xuất gia tìm Thầy học đạo, cho đến ngày Đức Phật thành tựu đạo nghiệp và truyền dạy kinh pháp, Ngài là một con người hiện thực bằng xương bằng thịt như tất cả chúng ta. Cuộc đời Đức Phật là minh chứng sáng rõ cho chúng ta thấy rằng: Dù bạn là ai, xuất thân trong...

Trang