Tìm kiếm
Ý nghĩa thiêng liêng của việc gửi tên, ảnh vào Nhà Mandala Chỉ Đức Tara
Đứa trẻ trốn trong áo mẹ
Các bạn thân mến.
Hôm nay tôi muốn bắt đầu bằng một hình ảnh mà ai cũng từng thấy ít nhất một lần trong đời.
Bước vào đại lễ, mắt quý vị sẽ bị hút về những thứ lớn: mạn-đà-la trải giữa điện, tượng Phật, hàng dài chư Tăng trong y vàng, khói trầm dựng thành cột. Nhưng nếu muốn hiểu ba ngày ấy, xin hãy nhìn một vật nhỏ hơn nhiều — chiếc bảo bình đặt chính giữa đàn tràng, quấn dải lụa đỏ nơi cổ bình.
Xin nói thật giản dị, bằng những chuyện quý vị nhận ra ngay trong đời mình.
Khóa tu và Đại lễ cầu nguyện trường thọ ngày 12 – 14 tháng 8 tại Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên.
Mùa Vu Lan bắt nguồn từ hạnh nguyện của Tôn giả Mục Kiền Liên - một trong mười vị Đại đệ tử của Đức Phật. Dù đã chứng thần thông đệ nhất, ngài vẫn không thể một mình cứu mẹ khỏi cảnh khổ. Đức Phật dạy ngài: phải nương vào năng lực cầu nguyện của mười phương Tăng chúng sau ba tháng an cư. Và mẹ ngài được giải thoát.
Có những nghi lễ giúp chúng ta tưởng nhớ người đã khuất. Cũng có những pháp hội được kiến lập để mở ra những trợ duyên sâu xa trên hành trình giải thoát của dòng tâm thức.
“Có những giọt nước mắt được nhìn thấy. Nhưng cũng có những giọt nước mắt chỉ còn biết chảy trong ký ức…”. Có lẽ ai trong chúng ta cũng đã từng trải qua một khoảnh khắc như thế.
“Nếu hôm nay là ngày cuối cùng của cuộc đời, điều gì sẽ khiến bạn tiếc nuối nhất?” - Có bao giờ bạn nghiêm túc tự mình nghĩ về câu hỏi này chưa?
Nhiều người vẫn nghĩ cầu siêu chỉ là một nghi lễ dành cho người đã mất.
Thực ra, trong ánh sáng của Phật pháp, cầu siêu còn là một cơ hội để người sống nuôi lớn lòng hiếu kính, thực hành bố thí, sám hối, phát khởi Bồ-đề tâm và hồi hướng công đức.
Quán đỉnh cầu siêu Jangwa là cánh cửa giải thoát cho hương linh và là con đường hiếu hạnh của người còn sống. Trong không gian linh thiêng của Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên, chúng ta cùng nhau hiện diện không chỉ với tư cách là những người đang sống, mà còn là những người đang nối mạch sống thiêng liêng giữa cõi âm và cõi dương qua Quán đỉnh cầu siêu Jangwa.
Bồ Đề Tâm được chia thành hai giai đoạn, được ví như đôi cánh chim trên hành trình tu tập của một vị Bồ Tát. Nếu Bồ đề tâm Nguyện, tức lời nguyện trong tâm, là cánh bay thứ nhất, thì Bồ đề tâm Hạnh là cánh bay thứ hai, là hành động cụ thể đưa lời nguyện đó vào đời sống thực tế.
Tối ngày 04/08/2026, tại Đại Bảo tháp Mandala Tây Thiên (xã Đại Đình, tỉnh Phú Thọ), Ni trưởng Bảo Tâm cùng môn đồ pháp quyến cử hành Lễ Truyền đăng tri ân, tưởng niệm húy kỵ Cố Ni trưởng Hải Triều Âm lần thứ 13. Buổi lễ được tổ chức trong không khí trang nghiêm, thanh tịnh với lòng thành kính tri ân và niềm tưởng nhớ sâu sắc.
Viết Tâm Nguyện Thế Nào Cho Đúng Pháp Để Tăng Sức Mạnh Gia Trì?
Tâm nguyện được trình bày theo 5 phần sau: từ cá nhân đến thành tâm, nguyện cầu, cam kết và hồi hướng - giúp tăng sức mạnh gia trì theo nguyên lý Kim Cương Thừa.
Trong truyền thống Kim Cương thừa, nghi lễ Quán đỉnh Changwa thường được các bậc Thầy Kim Cương Thượng sư thực hiện một cách vô cùng tỉ mỉ, kỹ lưỡng và cẩn thận.
Đức Thuksey Rinpoche đời thứ II, pháp danh Jigme Mipham Shedrub, đản sinh tại Chushul, Ladakh năm 1986 vào ngày 10 tháng Giêng (ngày vía Đức Liên Hoa Sinh) lịch Kim cương thừa.
Văn Thù Sư Lợi là Bản Tôn Trí Tuệ tối thượng trong Kim Cương Thừa, biểu tượng cho trí tuệ sắc bén cắt đứt vô minh, khai mở tiềm năng trí óc và sự nghiệp.














