Lợi Ích Của Thực Hành 100 Đức Phật Bản Tôn An Bình Và Uy Mãnh

Nhân dịp Pháp Hội Đại Bi Quan Âm Đại Bảo Tháp đầu xuân 2023 diễn ra từ ngày 27/01 (tức mùng 6 Tết Quý Mão) đến hết ngày 29/01 (tức 8 Tết Quý Mão), Đức Gyalwang Drukpa sẽ chủ trì Đại lễ Gia trì yểm tâm Đại Bảo Tháp Mandala Bách Bộ Hải Hội chư Phật Bản tôn An bình và Uy mãnh và truyền trao quán đỉnh gia trì Bách Bộ Hải Hội chư Phật Bản tôn An bình và Uy mãnh cầu nguyện quốc thái dân an, cát tường thành tựu cho những ai tham dự và cầu siêu phổ độ chư hương linh. 

Khi được truyền trao quán đỉnh cũng đồng nghĩa với việc chúng ta được cho phép từ Thượng sư để thực hành quán tưởng và đồng thời được gieo chủng tử giác ngộ hay sự khai thị về tính không của vạn pháp. Quán đỉnh gia trì Bách Bộ Hải Hội chư Phật Bản tôn An bình và Uy mãnh sẽ giúp chúng ta có cơ hội thực hành về 100 Phật Bản tôn An bình và Uy mãnh. 

Đồng thời, Pháp tu Zhitro Bách Bộ Hải Hội Phật Bản Tôn là một phần của giáo pháp Bardo được Đức kim cương Thượng sư Liên Hoa Sinh truyền trao. Mật pháp này gieo trồng hạt giống Bồ đề trong tâm, chỉ những người đã tích lũy đủ công đức mới có phúc duyên hạnh ngộ.Sự gia trì từ năng lượng giác ngộ của Đại Bảo Tháp Mandala Bách Bộ Hải Hội Phật Bản Tôn giúp những ai với tín tâm được gia tăng tuổi thọ, tích lũy công đức và trí tuệ, đem lại thành công và thịnh vượng, viên mãn mọi tâm nguyện.

Lợi ích của thực hành 100 Đức Phật bản tôn An bình và Uy mãnh

Về các lợi ích của pháp thực hành này, trong các Mật điển có viết như sau:

Bất cứ ai, dù chỉ một lần trì tụng hồng danh của các Đức Phật Bản tôn An bình và Uy mãnh, đều sẽ tịnh hóa được năm nghiệp ác vô cùng nặng nề, và khôi phục các giới đã phạm và bể.

Người thực hành pháp tu này sẽ chứng đắc các thành tựu thế gian và xuất thế gian, được an lạc và thịnh vượng ngay trong đời này và sinh vào cảnh giới giác ngộ trong đời sau. 

100 Phật Bản tôn An bình (zhi) và Uy mãnh (khro) nêu biểu cho các yếu tố thanh tịnh của thân và tâm, hiện bày giúp chúng sinh đạt giải thoát. 

Thực hành này coi thân người là một Mandala có các Phật Bản tôn An bình và Uy mãnh, giúp người tu tập thấy sự hiện diện khắp nơi của Phật tính. Với việc thực hành các khí vi tế trong thân, đây là một nội dung thực hành thuộc giai đoạn hoàn thiện của thứ lớp bên trong. Người tu tập quán tưởng thân là tập hợp của 100 Bản tôn An bình và Uy mãnh ở luân xa tim, luân xa cổ họng, và luân xa đỉnh đầu, sau đó ở tại tất cả các kinh mạch và khí trong thân. Đây là thực hành hợp nhất của trí tuệ và tính không, hợp nhất vạn pháp thành nhất như.

Thực hành này giúp chúng ta tích lũy công đức không thể nghĩ bàn, hồi hướng cho quốc thái dân an và đem lại lợi ích vô cùng to lớn cho tất cả chúng sinh hữu tình, đặc biệt là những người trực tiếp kết nối với nội dung thực hành này thông qua việc tham gia và hỗ trợ. Thực hành này giúp chuyển hóa năng lượng nhiễm ô và gia tăng sự trường thọ của các bậc Thầy thông qua việc tiêu trừ các chướng ngại do phạm giới và tịnh hóa các nhiễm ô che chướng giải thoát và giác ngộ.  

Khi thực hành pháp tu này, tất cả chúng ta đều kết nối với Phật bản tôn trí tuệ chân thật, vì tất cả các Phật bản tôn trí tuệ không thể nghĩ bàn thực sự hiện diện khắp nơi, kể cả trong thân chúng ta. Tại luân xa tim có 42 Phật Bản tôn An bình và ở luân xa đỉnh đầu có 58 Phật Bản tôn Uy mãnh, nhưng hiện giờ chúng ta không hay biết. Thực hành 100 Đức Phật Bản tôn An bình và Uy mãnh giúp chúng ta nhận ra các Đức Phật Bản tôn này là Phật Bản tôn trí tuệ tối thượng. Trong giai đoạn bardo sau khi chết, khi thân và tâm tách rời nhau, chúng ta sẽ thấy Mandala của 100 Đức Phật Bản tôn An bình và Uy mãnh hiện bày trước mặt. Nếu nhận ra các Đức Phật Bản tôn này chính là trí tuệ của bản thân chúng ta hiện bày, thì chúng ta sẽ đạt được vãng sinh vào Tịnh độ.  

Đây là một thực hành đặc biệt đem lại lợi ích cho cả cuộc sống hiện tại và đời sống tâm linh. Hồi hướng thực hành này cho hương linh những người đã mất là công đức rất tốt lành. Vì Đức Phật Bản tôn trí tuệ chính là Đại bi và Trí tuệ, nên thực hành này cùng tâm nguyện thanh tịnh của chúng ta có thể thâm nhập vào bất kỳ nơi nào, nên những người thân của chúng ta cùng tất cả chúng sinh hữu tình đều sẽ đón nhận được lợi ích của việc thực hành, dù cho họ đang ở đâu.  

Sự kiện
Tại sao trì danh niệm Phật Dược Sư mà có thể viên mãn tâm nguyện? Khổ đau thân tâm là Nghiệp báo nhưng niệm danh hiệu Phật Dược Sư giúp chữa lành thân tâm và viên mãn mọi tâm nguyện mà không trái với luật nhân quả. Bởi vì: (1) Tất cả chúng ta đều đồng thể với Phật, đều có Phật tính (2) Bản nguyện, năng lực tu tập của Đức Phật Dược Sư đã thành tựu, đã đầy đủ công đức. Bản nguyện của Ngài là tình yêu thương, đó là điều vĩ đại nhất và điều mà chúng ta cần nhất trong thế gian này. Khi trì niệm danh hiệu “Nam mô Tiêu Tai Diên Thọ Dược Sư Phật”, chúng ta được trở về hòa nhập với công đức, tình yêu thương, trí tuệ của Ngài. (3) Do tín tâm và năng lực thực hành nơi người hành giả: đó là sự hiểu biết Phật pháp một cách đúng đắn, là việc chúng ta thấy được tính thấy nghe hay biết của mình để tĩnh lặng trở về. Để đón nhận được sự gia trì từ Đức Phật Dược Sư, chúng ta cần có tín tâm thanh tịnh, nhất tâm xưng niệm danh hiệu của Ngài. Có như vậy, chúng ta mới có thể niệm Phật một cách đúng đắn và viên mãn tâm nguyện. Đăng ký Đại Đàn Cầu An - Pháp Hội Dược Sư ngày 22/06/2026 tại : https://daibaothapmandalataythien.org/dangkysukien
Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên (Đại Đình, Phú Thọ)
Thứ hai, 22/06/2026
6
Ngày
:
17
Giờ
:
23
Phút
Đăng ký sự kiện
📣  Lịch tu tập tháng 6 năm 2026 tại Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên
Quý đạo hữu hoan hỷ lưu lại lịch, lên kế hoạch tham dự và chia sẻ tới người thân, bạn bè:
  • 14/06 (Chủ nhật) Khóa tu Hộ Pháp Mahakala
  • 22/06 (Thứ hai) Đại đàn Cầu an - Pháp hội Dược Sư
  • 24/06 (Thứ tư) Khóa tu Phật Trường Thọ và Khoá tu Hộ Pháp
  • 29/06 (Thứ hai) Khóa lễ cầu siêu độ chư Hương linh và Khoá tu Quan Âm - Tam bộ Tài Thiên
👉 Xem lịch chi tiết và đăng ký tham dự tại đây