Tâm chí thành và nhân duyên Đại pháp hội Naropa tại Ladakh

Năm nay có đến hơn 500.000 ngàn chư Tăng ni, Phật tử, du khách với tâm chí thành mạnh mẽ tụ hội tại Đại Pháp hội Naropa 2016. Họ đến từ khắp nơi trên dãy Himalaya và rất nhiều nước khác trên toàn thế giới.

Người dân ở Ladakh, đặc biệt là thanh niên, tha thiết đề nghị tôi sau mười hai năm nữa lại khoác lên mình Sáu sức trang hoàng của Đức Naropa một lần nữa. Tuy nhiên, tôi phải suy nghĩ nghiêm túc về việc này vì bây giờ còn quá sớm để quyết định tất cả những việc này. Hơn thế nữa, việc trưng bày Sáu sức trang hoàng của Đức Naropa mười hai năm một lần là việc làm không cần thiết. Một số đời hoá thân chuyển thế Pháp vương Truyền thừa Gyalwang Drukpa đã cho mọi người được chiêm bái Sáu sức trang hoàng của Đức Naropa trong nhiều lần, thậm chí vài lần trong một ngày, vì tâm chí thành của các Phật tử quá mạnh mẽ. Một số đời hoá thân chuyển thế khác của Pháp vương Truyền thừa Gyalwang Drukpa không cho mọi người chiêm ngưỡng Sáu sức trang hoàng đó của Đức Naropa dù chỉ là một lần trong đời các Pháp vương đó – có lẽ là do mọi người chưa thể hiện đủ tâm chí thành dâng hiến. Ngoài ra, các Pháp vương cũng cho rằng các sức trang hoàng của Đức Naropa rất quý giá nên không thể đem ra ngoài cho đại chúng chiêm bái được.

Đức Pháp Vương Gyalwang Drukpa đời thứ 12 vận Sáu sức Trang hoàng của Naropa lần thứ I năm 1980

Đến lượt tôi, do người dân ở Ladakh cầu khẩn, tôi đã bốn lần cho mọi người chiêm ngưỡng Sáu sức trang hoàng của Đức Naropa, trong ba chu kỳ theo lịch Tây Tạng. Vì lý do này, nhiều người nghĩ rằng cứ mười hai năm một lần, Sáu sức trang hoàng của Đức Naropa mới có thể được đem ra cho mọi người chiêm bái, song suy nghĩ đó là không đúng. Tôi sẽ cân nhắc việc cho mọi người chiêm bái Sáu sức trang hoàng đó thêm nữa  song việc này hoàn toàn tuỳ thuộc vào tâm chí thành của mọi người và khi có các điều kiện nhân duyên hội đủ.
Tôi cũng nhận được nhiều khích lệ từ phía những đệ tử và bạn bè của tôi từ các nước phương Tây và châu Á. Mặc dù nhiều người trong số họ đã rất vất vả, mệt mỏi vì hội chứng độ cao song họ không bỏ buổi lễ và thậm chí còn tiếp tục ở lại để tiếp tục chuyến bộ hành sinh thái triều bái thánh địa trên dãy Himalaya (Eco Pad Yatra 7), một chuyến đi có điều kiện sinh hoạt còn khó khăn hơn đối với người nước ngoài do các thánh địa nằm ở vị trí cao hơn so với Leh và Shey.

Lễ rước Sáu sức Trang hoàng tại Đại Pháp hội Naropa 2016

Có một số Phật tử đã thỉnh xin ý kiến tôi về những việc liên quan đến Pháp hội Naropa. Một người đã hỏi tôi như sau: “Tại sao Pháp vương lại chọn Ladakh làm địa điểm cho công chúng chiêm bái Sáu sức trang hoàng của Đức Naropa?” Lý do chính khiến tôi quyết định chọn Ladakh làm địa điểm cho công chúng chiêm bái Sáu sức trang hoàng là do Đức Naropa có một tình cảm rất sâu đậm dành cho Ladakh và đặc biệt là tình cảm của Ngài dành cho những địa điểm như Zanskar và Kashmir; cả hai địa điểm này đều nằm rất gần Ladakh và Đại thành tựu giả Naropa đã thuyết pháp ở nhiều địa điểm trong khu vực này. Do đó, người dân của những khu vực này được biết đến danh tiếng của Đức Naropa nhiều hơn nhiều so với người dân sinh sống ở các vùng khác, so với ngay cả những người dân sống tại các địa điểm khác của vùng núi Himalaya.

Đại thành tựu giả Naropa

Làm thế nào Phật tử có thể đón nhận được đầy đủ ân đức gia trì đến từ Sáu sức trang hoàng của Đại thành tựu giả Naropa? Điều đầu tiên là họ phải có niềm tin sâu sắc vào sự hiện hữu của Đức Naropa và thực sự bày tỏ tâm chí thành đối với Ngài và Truyền thừa của Ngài. Thứ hai là các Phật tử cần phải nhất tâm tin tưởng vào việc Sáu sức trang hoàng của Đại thành tựu giả Naropa cũng chính là những xá lợi của Đức Phật có khả năng truyền thị “Kiến tức giải thoát”. Với niềm tin, tâm chí thành và hiểu biết đó, các Phật tử sẽ chiêm bái Sáu sức trang hoàng của Đức Naropa với Bồ đề tâm vô ngã, vị tha. Đây là điều kiện để các Phật tử thụ nhận được trọn vẹn những ân đức gia trì đến từ Sáu sức Trang hoàng của Đại thành tựu giả Naropa.

(Khai thị của Đức Pháp Vương Gyalwang Drukpa đời thứ XII)