Đức Gyalwang Drukpa Khai Thị: Lịch sử Truyền thừa Drukpa
Phần: Pháp thoại
Lời đầu tiên, tôi xin bày tỏ niềm tri ân vì được trở lại Hamburg lần thứ hai. Nói về bản thân mình, như quý vị đã biết, tôi được xem là một Tulku, tức là bậc hóa thân chuyển thế. Trước hết, chúng ta cần hiểu rằng người Phật tử cần tin vào sự tái sinh.
Vì vậy, rõ ràng, ai cũng là một hóa thân tái sinh, dưới một hình thức nào đó. Trong trường hợp của tôi, tôi được biết đến là hóa thân của Bậc Đại Thành tựu giả vĩ đại, Đức Naropa. Ngài là một trong những Đại Thành tựu giả lừng danh tại Ấn Độ xuất hiện trong lịch sử vào thế kỷ 11.
Đại Thành tựu giả Naropa đã hóa thân chuyển thế dưới nhiều hình tướng khác nhau, một trong số đó được Đức Gyalwang Drukpa. Đức Gyalwang Drukpa này đã sáng lập dòng Truyền thừa Drukpa. Vài năm trước, chúng tôi vừa kỷ niệm 800 năm di sản Truyền thừa Drukpa.
Đây là một dòng Truyền thừa rất nổi tiếng ở vùng Himalaya. Vì vậy, tôi được biết đến là hóa thân của Đức Tsangpa Gyare, và tôi là hóa thân đời thứ 12 của Ngài. Dòng Truyền thừa còn được mệnh danh là Truyền thừa Thiên Long.
Ở phương Tây, đặc biệt là ở châu Âu, truyền thuyết cho rằng rồng tượng trưng cho cái ác. Nhưng ở châu Á, chúng tôi tin rằng rồng tượng trưng cho năng lượng tích cực. Chúng tôi tin rằng rồng là một dạng năng lượng tồn tại dưới hình tướng một linh vật là rồng, tạo ra nhiều yếu tố khác nhau, mang lại sự sinh sôi cho mùa màng, cây cối, thực vật, v.v. Nói cách khác, vào mùa hè, rồng tạo ra sấm sét, rồi mang mưa đến, và từ đó vạn vật sinh sôi.
Tuy nhiên, việc nói về rồng thực sự là gì không quá quan trọng. Điều quan trọng là trong truyền thống của chúng tôi, rồng đại diện cho năng lượng. Và không có năng lượng, con người không thể tồn tại.
Vì vậy, rồng là tất cả đối với truyền thống của chúng tôi. Nhưng như tôi đã nói, ở một số truyền thống khác trên thế giới, rồng tượng trưng cho cái ác. Ở một số nơi khác, rồng thậm chí không còn tồn tại.
Họ không biết rồng là gì và cũng không quan tâm.
Tất nhiên, các khu vực khác nhau trên thế giới có những tín ngưỡng khác nhau. Tuy nhiên, Bậc Thầy sáng lập đầu tiên của dòng Truyền thừa đã thấy chín rồng thiêng từ dưới đất cuộn mình phi thiên tại một Thánh địa. Ngài quyết định gieo những hạt giống đầu tiên để giáo pháp được trải rộng khắp muôn phương.
Từ đó, chín rồng thiêng bay lên trời trước mặt Ngài trong tiếng rồng sấm vang rền. Bởi ý nghĩa đặc biệt này, Ngài quyết định đặt cho Truyền thừa mệnh danh là Thiên Long, bởi Ngài đã thấy chín rồng thiêng từ đó. Điều này thậm chí đối với Ngài cũng là một điềm cát tường hi hữu.
Kể từ đó, dòng Truyền thừa được biết đến với tên gọi là Thiên Long. Những người duy trì mạng mạch của dòng Truyền thừa và thực hành vì lợi ích của tất cả chúng sinh cũng phải có danh hiệu liên quan đến Thiên Long.
Druk có nghĩa là rồng. Vì vậy, chúng tôi được mệnh danh là Drukpa.
(Đức Gyalwang Drukpa khai thị tại Humburg, Đức năm 2015)






