Tìm kiếm
Nếu thân này rồi sẽ tan rã, thì rốt cuộc 'ta' là gì? Đức Nhiếp Chính Vương ví thân như một quán trọ, còn tâm như người lữ khách dừng chân, để trả lời câu hỏi của thời đại.
Hiểu về vô thường không khiến đời nặng nề hơn, mà gỡ bỏ gánh nặng cho ta. Khi biết người thân rồi sẽ rời xa, những điều khiến ta giận dữ hôm nay bỗng trở nên thật nhỏ bé.
Kinh điển kể lại: một người đến mắng nhiếc Đức Phật bằng những lời rất nặng. Ngài vẫn an nhiên, rồi ôn tồn hỏi: “Nếu ông mang quà tặng ai mà người ấy không nhận, món quà thuộc về ai?” - “Thì vẫn là của tôi.” - “Đúng vậy. Những lời ông vừa trao, ta không nhận. Vậy chúng vẫn là của ông.”
Tám Vầng Lưu Ly Hội Chúng Từ Quang
TÁM VẦNG LƯU LY HỘI CHÚNG TỪ QUANG
Từ muôn cõi xa tám vầng hào quang
Về soi nhân gian giữa kiếp lầm than
Tám vị Như Lai, tám nguyện đại bi,
Như tám vầng dương soi giữa trời khuya.
Mỗi Ngài một khoa, gánh một niềm đau,
Hội về cứu độ cõi người bể dâu.
Quán đỉnh Quan Thế Âm là lời khai thị sâu sắc của Đức Pháp Vương Gyalwang Drukpa, giúp chúng ta trở về nhận ra bản chất tâm chân thật.
Thông qua "Quán đỉnh Quan Thế Âm", Đức Pháp Vương khai thị con đường trở về với tự tâm, nơi mỗi người đều có sẵn nền tảng của tình thương yêu, lòng từ bi, trí tuệ và sức mạnh nội tâm. Đức Quan Thế Âm là hiện thân của lòng đại bi, đồng thời cũng là biểu tượng đánh thức phẩm chất từ bi vốn có trong mỗi chúng ta.
Để thực sự bắt tay vào vun bồi, trưởng dưỡng nguồn hạnh phúc trong tâm, chúng ta cần hiểu rõ nguồn gốc của khổ đau, những chướng ngại cản trở chúng ta đến với hạnh phúc. Khi suy ngẫm về những gì bạn cho là thủ phạm tước đoạt hạnh phúc của mình, bạn có thể rất ngạc nhiên nhận ra rằng mọi khổ đau đều bắt nguồn từ tâm.
Trước lẽ vô thường, ta chỉ có hai lựa chọn: phớt lờ và chạy trốn, hay can đảm tỉnh thức để sống khác đi. Đức Nhiếp Chính Vương nói đời người rốt cuộc cũng tựa một giấc mộng đẹp.
Một điểm rất quan trọng được nhấn mạnh là: nếu nhìn thấy chúng sinh đang đau khổ, đang gặp nguy hiểm mà ta thờ ơ, mặc kệ, không khởi tâm cứu giúp, thì đó chính là từ bỏ chúng sinh. Trong Bồ Tát Giới, từ bỏ chúng sinh đồng nghĩa với việc làm tổn hại giới nguyện của mình.
Vì Sao Sám Hối Có Thể Tịnh Hóa Nghiệp Chướng?
Trong giáo pháp tu tập Bồ Tát hạnh, cúng dường không chỉ là dâng lên Tam Bảo những tài sản, vật phẩm hay những gì đẹp đẽ nhất trên thế gian này. Sâu xa hơn, hành giả cần học cách buông xả sự bám chấp vào chính thân tâm mình.
Cúng Dường Mandala là pháp tu giúp hành giả mở rộng tâm cúng dường và trưởng dưỡng công đức trên con đường Bồ Tát hạnh. Ý nghĩa sâu xa của Cúng Dường Mandala không chỉ nằm ở vật phẩm bên ngoài, mà còn ở sự buông xả bám chấp trong tâm. Qua Cúng Dường Mandala, hành giả học cách dâng cả thân tâm, đời sống và mọi điều tốt đẹp nhất lên Phật, Pháp, Tăng và bậc Thầy. Vì vậy, Cúng Dường Mandala là một pháp tu quan trọng để tích lũy công đức, thanh tịnh tâm thức và phát triển Bồ đề tâm.
Bồ Tát Giới là nền tảng căn bản của con đường tu tập Đại thừa, là gốc rễ của Bồ Đề Tâm và là con đường đưa hành giả đến giác ngộ vì lợi ích của tất cả chúng sinh.
Sợi dây gia trì bảo hộ không chỉ là một vật phẩm tâm linh, mà còn là lời nhắc nhở sâu sắc giúp người Phật tử gìn giữ năng lượng tích cực, trí tuệ và tâm tu tập.
Trong video này, quý vị sẽ cùng lắng nghe ý nghĩa của sợi dây gia trì bảo hộ trong truyền thống Phật giáo Kim Cương thừa. Sợi dây được thắt nút Kim Cương không chỉ mang ý nghĩa che chở trước các chướng ngại, mà còn nhắc nhở mỗi người không quên con đường thực hành Phật pháp trong đời sống hằng ngày.
Bạn biết không, hiếm khi chính khối lượng công việc làm ta gục. Thứ làm ta kiệt sức là nỗi sợ chạy trước nó - cái giọng “mình không kịp, mình không đủ, mình sẽ thất bại” cứ rền rĩ trong đầu suốt cả ngày, ngay cả khi tay còn chưa chạm tới việc.
Chúng ta thường hình dung cái chết như một cảnh trong phim: có nhạc nền báo hiệu, có điềm gở từ trước, có thời gian để nói lời từ biệt. Nhưng sự thật giản dị hơn nhiều. Gần như tất cả chúng ta đều không biết khi nào mình nhắm mắt, cũng chẳng biết sáng mai mình có còn mở mắt ra hay không. Cái chết không ồn ào. Nó chỉ lặng lẽ đến, như một hơi thở nhẹ nhàng thoát ra mà không còn hơi thở kế tiếp.
Trong thực hành Phật Pháp, hồi hướng công đức là một pháp tu vô cùng quan trọng. Dù công đức của chúng ta nhỏ bé như hạt cải, nhưng nếu biết hồi hướng bằng tâm Bồ đề, vì lợi ích của hết thảy chúng sinh, công đức ấy có thể trở thành rộng lớn như biển cả.















