Thong thả nhàn du, trở về bình yên nơi Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên

Bài kết trong chuỗi 5 bài Trở Về Bình Yên.

Giữa núi rừng Tam Đảo, Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên mở ra một khoảng lặng để người ta chậm bước, trì chân ngôn và đặt xuống những mỏi mệt của đời thường.

Cơm áo, những áp lực vô hình, nỗi lo cho môi trường sống, cho con cái... Có những lúc ta thấy mình mệt nhoài và chỉ mong có một nơi để dừng chân, để lòng được nghỉ ngơi.

Tây Thiên không chỉ là một điểm đến. Đó còn là lời mời gọi trở về với sự tĩnh lặng bên trong mỗi người.

Hình tượng Mandala của Đại Bảo Tháp Tây Thiên tượng trưng cho sự hài hòa và viên mãn, nơi mọi thứ tìm được vị trí của mình trong một tổng thể an bình. Khi chậm rãi đi nhiễu quanh tháp, chiêm bái tượng Phật hay lắng nghe tiếng chuông ngân giữa núi rừng, ta có thể cảm nhận nỗi lo vẫn còn, nhưng lòng đã rộng hơn. Những bận tâm thường ngày không biến mất, nhưng lòng ta đã đủ rộng để chứa chúng.

Phiền não cũng là chất liệu tu tập

Truyền thống Mật thừa dạy rằng tham lam, giận dữ, mê mờ, kiêu mạn và ghen tị không phải để xua đuổi, mà để nhận diện và chuyển hóa. Như bùn nuôi dưỡng hoa sen, chính những khó khăn của đời sống lại là nơi trí tuệ và lòng thương có dịp lớn lên.

Trì chân ngôn, sợi chỉ xuyên suốt hành trình

Qua bốn kỳ trước, câu chân ngôn Om Mani Padme Hum đã đồng hành cùng ta trong những lo toan cơm áo, những phút bị cuốn vào màn hình, bữa ăn hằng ngày và giờ ngủ của con trẻ. Sáu âm tiết ngắn ấy chứa đựng lòng thương rộng lớn của Bồ Tát Quán Thế Âm. Mỗi lần trì niệm là một lần ta mở lòng mình ra với chính mình và với mọi người.

Trì chân ngôn không đòi hỏi điều gì cầu kỳ. Chỉ cần một tâm thành, một hơi thở chậm và một chút thời gian mỗi ngày. Điều quan trọng không nằm ở số lần niệm nhiều hay ít, mà ở sự đều đặn và lòng hướng thiện trong từng câu niệm.

Lời mời thong thả nhàn du tại Bảo Tháp

Nhàn du thong dong không phải là đi cho kịp, xem cho hết. Đó là đi chậm, để lòng được nghỉ ngơi thật sự. Nếu có dịp về Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên, bạn có thể thử trải nghiệm một chuyến đi theo cách ấy.

• Chọn giờ yên tĩnh. Sáng sớm hoặc chiều muộn thường là lúc không gian lắng đọng nhất, sương núi còn vương và tiếng chuông nghe rõ hơn.
• Nhiễu tháp và trì chú. Theo truyền thống, người ta đi vòng quanh tháp theo chiều kim đồng hồ, để tháp ở phía tay phải. Mỗi bước chân đi cùng một câu Om Mani Padme Hum, chậm rãi, không vội vàng.
• Dành một khoảng ngồi yên. Tìm một góc nhỏ, ngồi xuống, lắng nghe gió núi và hơi thở của mình trong vài phút.
• Giữ gìn sự trang nghiêm. Trang phục kín đáo, nói khẽ, giữ vệ sinh chung. Đó là cách ta tôn trọng chốn thiêng và những người đang tu tập quanh mình.
• Mang câu chân ngôn về nhà. Chuyến đi sẽ kết thúc, nhưng thói quen trì niệm mỗi ngày có thể tiếp tục, như một cách giữ Tây Thiên luôn ở trong lòng.

Về Tây Thiên, suy cho cùng, là về với sự bình yên vốn có trong mỗi người. Hãy mang theo những nỗi niềm, đặt xuống một chút nơi chốn thiêng, rồi mang về một tâm thế vững vàng hơn để tiếp tục bước đi.

Mời các bạn cùng đọc lại bài đầu tiên: Giữ tâm an giữa những lo toan cơm áo

Đọc lại bài trước tại ĐÂY.