Pháp tu

Một lời nói xóc của đồng nghiệp. Một câu mắng vô cớ của người trên. Một tin nhắn lạnh lùng từ người thân. Ta ôm lấy nó, nghĩ tới nghĩ lui, và lửa giận cứ âm ỉ: “Sao họ có thể đối xử với mình như thế?

Chúng ta Quy y Phật là quy y bậc Thầy giác Ngộ và quy y Pháp là quy y những lời giảng dạy con đường mà người hướng đạo để chúng ta thoát khỏi khổ đau. Trong bài giảng này, quý Phật tử được khai thị về ý nghĩa chân thật của việc lãnh thọ Quy Y Tam Bảo và Quy Giới. Quy Y không phải là nương tựa vào một đấng thần linh bên ngoài, mà là quay về nương tựa nơi Phật - bậc Thầy giác ngộ, nương tựa nơi Pháp

Bồ Đề Tâm Giới là nền tảng quan trọng trên con đường tu tập của một vị Bồ Tát. Trong lời giảng này, Bậc Thầy khai thị về hai phần cốt lõi của Bồ đề tâm: Bồ đề tâm nguyện và Bồ đề tâm hạnh – cả hai đều thuộc giới nguyện của Bồ Tát.
Khi lãnh thọ Bồ Tát Giới, hành giả phát nguyện trước mười phương ba đời chư Phật, chư Bồ Tát rằng sẽ gìn giữ giới nguyện, không để hủy phạm, và đặc biệt là không bao giờ từ bỏ bất kỳ chúng sinh nào.

Đã thọ Bồ Tát Giới, hãy nhớ mình là một vị Bồ Tát.

Với một con chó, thứ quý giá nhất trên đời là khúc xương. Ta có cho nó cả đống tiền, nó cũng chẳng buồn ngó, có khi còn tè lên rồi quay lại với khúc xương. Còn loài người chúng ta thì mắc kẹt vào những tờ giấy gọi là tiền - nay thậm chí chẳng cần tờ giấy, chỉ là những con số trên màn hình. Ngài không nói tiền bạc là xấu. Ngài chỉ chỉ ra rằng ta đã gán cho nó một giá trị, rồi quên mất rằng chính ta là người gán.

Thương mà không kèm điều kiện “phải thế này mới được thương” - đó mới là thứ tình thương khiến cả người cho lẫn người nhận đều được tự do.

Ta hay nói “bảo vệ môi trường” như thể đó là một việc tốt bụng, một sự ban ơn của con người dành cho thiên nhiên đáng thương ngoài kia. Như thể có một bức tường rạch ròi: bên này là “tôi”, bên kia là “môi trường”.

Buông tay không phải là mất mát, mà là một nghệ thuật. Qua hình ảnh ngọn lửa và ý nghĩa sâu xa của sự cúng dường, Đức Nhiếp Chính Vương chỉ ra cách tập cho lòng được nhẹ.

Mạng xã hội biến cuộc đời thành một cuộc trưng bày không hồi kết. Và trong cuộc trưng bày ấy, ta luôn đem khoảnh khắc đời thường của mình ra so với khoảnh khắc đẹp nhất, đã chọn lọc kỹ, của người khác - một cuộc so sánh ta cầm chắc phần thua.

Một ngày của bạn có khi nào trông như thế này: vừa mở mắt đã với điện thoại, ăn sáng cũng tranh thủ trả lời tin nhắn, xong việc này đã lo việc kia, và đến tối - dù rã rời - vẫn áy náy vì “hình như mình chưa làm đủ”?

Nghịch lý là càng bớt bám chấp, ta lại càng yêu thương trọn vẹn hơn. Và Đức Nhiếp Chính Vương nhắc: việc buông bỏ không nên đợi đến phút cuối mới tập.

Ta thường nghĩ khổ đau đến từ bên ngoài, nhưng gốc rễ thầm lặng hơn nằm ở chính sự bám chấp của ta. Mọi thứ trên đời, kể cả thân này, đều như một cỗ máy rồi sẽ rỉ sét.

Tâm không phải một khối bất biến, mà là dòng chảy liên tục của những suy nghĩ nối tiếp nhau. Hiểu được dòng tâm tương tục ấy, ta sẽ hiểu vì sao việc chuẩn bị cho cái chết lại quan trọng.

Nếu tuần trước ta học cách nhận diện guồng máy của tâm trước áp lực, thì tuần này ta đi sâu hơn vào cái “tôi”: cái tôi gắn vào chức danh, cái tôi hối hả để chứng tỏ, cái tôi so đo, cái tôi kỳ vọng. Mỗi bài vẫn gồm một ô “Hiểu sâu hơn” soi rõ cơ chế tâm lý bên dưới - để thực hành không chỉ là lời khuyên, mà là điều bạn hiểu vì sao nên làm.

Bồ Tát Giới là nền tảng căn bản của con đường tu tập Đại thừa, là gốc rễ của Bồ Đề Tâm và là con đường đưa hành giả đến giác ngộ vì lợi ích của tất cả chúng sinh.