Pháp tu

Đức Gyalwang Drukpa Khai Thị về Đại Bảo Tháp - Tâm giác ngộ của chư Phật.

Làm thế nào để chúng ta có thể sống hạnh phúc? Chúng ta có hàng tá vấn đề trong cuộc sống, làm sao có thể hạnh phúc đây? Đúng là  chúng ta có vô số vấn đề đang tồn tại, hàng tấn lý do khiến chúng ta không hài lòng.

Chúng ta đang đánh mất năng lực nhìn nhận điều tích cực trong cuộc sống, hoặc năng lực đó đang bị ẩn giấu

Trên phạm vi toàn cầu, chúng ta cần hai loại năng lượng: hành động và trí tuệ. Trí tuệ phải đi đôi với hành động.Bên cạnh năng lượng hành động mạnh mẽ, cần có trí tuệ để phối hợp và bổ sung lẫn nhau, từ đó tạo ra một cuộc sống hoàn mãn vì lợi ích của tất cả chúng sinh, vì lợi ích toàn cầu.

Đã đến lúc chúng ta cần mang kết quả từ thiền định, từ việc thực hành lòng từ bi và tình yêu thương ra bên ngoài. Kết quả đó chính là hành động của tình yêu, mang những hành động thực tế vào ngay trong các tương tác với con người và chúng sinh xung quanh, để giúp đỡ họ.

Trong tiếng Phạn, “Pad” có nghĩa là chân, “Yatra” có nghĩa là hành hương. Pad Yatra là cách chúng tôi khơi gợi vấn đề bảo vệ môi trường trên toàn cầu, nâng cao nhận thức của con người về lối sống thân thiện với môi trường. Pad Yatra là truyền thống được thực hành từ rất xa xưa. Trong lịch sử, con người không có các phương tiện đi lại có động cơ như bây giờ.

Đại Thành tựu giả Naropa đã hóa thân chuyển thế dưới nhiều hình tướng khác nhau, một trong số đó được Đức Gyalwang Drukpa. Đức Gyalwang Drukpa này đã sáng lập dòng Truyền thừa Drukpa. Vài năm trước, chúng tôi vừa kỷ niệm 800 năm di sản Truyền thừa Drukpa.

Mục đích của pháp tu Hoàng Tài Bảo Thiên chính là để phát triển Bồ đề tâm. Nếu không phát Bồ đề tâm thì việc tu Hoàng Tài Bảo thiên cũng không có ý nghĩa và mang lại kết quả

Không phải mọi năm đều như nhau.

Năm 2026 — theo vũ trụ chiêm tinh Kim Cương Thừa — là năm Mewa số 1. Năm mà những gì tích lũy lâu ngày trong lòng người, trong lòng lịch sử, đều trồi lên. Nhìn vào thế giới hôm nay — chúng ta không cần ai giải thích thêm. Nhưng Mewa 1 cũng là năm mà sự chữa lành có thể đi sâu nhất.

Việc triệu thỉnh và cầu nguyện hướng về chư Phật, Bồ tát và chư Thượng sư Truyền thừa giác ngộ là một trong những phương tiện thiện xảo của Kim Cương thừa. Qua việc triệu thỉnh và trì niệm hồng danh, bạn đang kết nối với chư Phật, Bồ tát, những bậc thượng sư siêu việt đã viên mãn các Ba la mật, chứng đạt giác ngộ để lợi ích và ban trải năng lực gia trì tới vô lượng hữu tình.

Vi nhiễu Bảo tháp giúp chúng ta đón nhận được ân phúc gia trì, sự bảo hộ và cân băng năng lượng thân tâm. Đồng thời, đi nhiễu tháp cũng là phương pháp đẩy lùi vô minh, trưởng dưỡng tâm linh, nhận được trí tuệ thông suốt. 5 đường nhiễu tháp tạo thành 5 vòng tròn đồng tâm bao quanh Bảo tháp với 5 màu - vàng, trắng, đỏ, xanh lục, xanh dương - tương ứng từ trong ra ngoài, nêu biểu cho 5 đại (địa, thuỷ, hoả, phong và không đại) hoàn hảo

Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên xin trân trọng gửi tới Quý vị khai thị của Đức Pháp Vương Gyalwang Drukpa tại Cộng hòa Liên bang Đức với chủ đề "Đi tìm sự tự tin".

Trong chính văn Kinh Hoa Nghiêm, Đại Bồ tát Phổ Hiền khen ngợi công đức thù thắng của Như Lai rồi bảo Thiện Tài rằng: “Này Thiện nam tử! Mười phương Phật nói công đức của Như Lai trải số kiếp nhiều như cực vi trần trong bất khả thuyết; bất khả thuyết cõi Phật, cũng không nói hết được. Ai muốn trọn đủ công đức ấy phải tu mười đại hạnh nguyện Phổ Hiền!”.

Nghi quỹ tu trì giản lược Đức bản tôn Phật Dược Sư