Lạy Phật mỗi ngày, sao lòng vẫn còn giận?

Có người hỏi Nhà chùa một câu rất thật:

“Con thờ Phật mỗi ngày. Con lạy Phật mỗi ngày. Mà sao trong lòng con vẫn còn giận? Có phải con tu chưa tới?”

Nếu bạn từng tự hỏi như vậy, xin đọc chậm bài này.

Ban thờ là tấm gương, không phải cái công tắc

Đức Phật không hứa rằng có ban thờ thì hết giận. Ngài dạy cách nhìn cơn giận, cách chăm sóc nó, cách đừng để nó dẫn mình đi làm điều sẽ hối hận. Nếu ai hứa với bạn rằng ban thờ là cái công tắc, bật lên là hết giận, người ấy đang hứa thay Đức Phật một điều Ngài không hứa.

Vậy ban thờ để làm gì? Ban thờ là tấm gương. Đứng trước Phật mà lòng còn giận không có nghĩa là mình tu dở. Nó có nghĩa mình đang thấy rõ hơn cơn giận của mình.

Trước đây, mình giận mà không biết mình giận; nói lời nặng rồi quên; làm người khác buồn rồi đổ tại họ. Bây giờ, mình bắt đầu thấy: “À, cơn giận này đang có trong mình. Nó đang muốn nói điều gì?” Đó đã là bước đầu của sự chuyển hóa.

Ấm nước đã tắt lửa

Một ấm nước đang sôi, mình tắt lửa. Nước không nguội ngay. Nó còn sôi một lúc, còn reo một lúc, rồi mới nguội.

Cơn giận cũng vậy. Thấy nó và không tiếp thêm củi, là mình đã tắt lửa. Nhưng nước còn nóng, đừng vội trách ấm nước vì nó chưa nguội ngay. Điều mình học trước hết không phải là “đừng giận”, mà là “đừng tiếp thêm củi”.

Ba việc nhỏ khi cơn giận khởi lên

1. Thở ba hơi trước khi nói. Không phải để hết giận, mà để có ba giây trước khi lời nói bật ra. Ba giây ấy có thể cứu một cuộc nói chuyện.
2. Nhận diện. “Đây là cơn giận. Nó đang ở trong mình.” Không cần đuổi nó đi. Nhận diện đã là bớt bị nó dẫn đi rồi.
3. Đứng trước Phật bằng sự thành thật. Đừng cố tỏ ra mình đã hết giận. Hãy thưa thật: “Hôm nay con giận. Con chưa biết làm sao. Xin cho con đủ sáng để đừng làm người kia đau thêm.” Lời nguyện ấy chân thật hơn một lời nguyện đẹp mà lòng còn nóng.

Câu chuyện bà cụ “lên ngồi với Phật”

Có một bà cụ, mỗi lần giận con dâu lại lên thắp hương, khấn Phật cho con dâu “biết điều”. Một hôm, sư cô trong chùa nghe chuyện, cười và nói: “Bà thử một lần. Lên thắp hương mà không xin gì cả. Chỉ nói: Con đang giận. Con lên ngồi với Phật một chút.”

Bà cụ về làm thử. Lần đầu, bà ngồi, vẫn giận. Lần thứ hai, bà thấy mình giận mà không cần phải nói ra với ai. Lần thứ ba, bà tự nhiên nghĩ: “Mình giận nó. Mà mình đã hỏi nó hôm nay đi làm có mệt không chưa?”

Bà kể lại: “Tôi chưa bỏ được giận. Nhưng tôi bớt nói những câu làm nó buồn.”

Điều mình thực sự đang tập

Thờ Phật không phải là biến mình thành người không còn giận. Thờ Phật là tập ngồi với cơn giận của mình: thấy nó, không tiếp thêm củi, và chọn không làm người khác đau vì nó. Mỗi lần làm được như vậy, ban thờ trong nhà mình đã làm đúng việc của nó.

Thực hành hôm nay

Nhớ lại một người bạn đang còn giận. Không cần thương ngay, không cần xin lỗi ngay. Chỉ thử hỏi trong lòng một câu: “Người này, có điều gì mình chưa hiểu?”

Nguyện mỗi lần giận, mình thấy được cơn giận. Nguyện mỗi lần thấy, mình đừng tiếp thêm củi. Nguyện mỗi ngày, mình bớt làm người bên mình đau vì cơn giận của mình.

Kỳ cuối: Rời ban thờ rồi, mình sống thế nào? Kèm bản tóm tắt “Những điều nên và không nên” để lưu lại.

Xem lại kỳ trước TẠI ĐÂY