Tìm kiếm
Kính mời quý vị và các bạn về Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên tham dự Đại lễ Tara Yuldog ngày 15/08/2026
Trong mùa Vu Lan, tại Đại Bảo tháp Mandala Tây Thiên (Phú Thọ), Tăng đoàn Truyền thừa Drukpa cùng chư Tăng ni Việt Nam tổ chức Pháp hội "Vô lượng thọ mật thành tựu-Tri ân và báo ân", từ ngày 12 đến 19/8. Pháp hội cầu nguyện quốc thái dân an, đồng thời tưởng nhớ và cầu siêu Anh hùng liệt sĩ đã hy sinh vì Tổ quốc.
Báo Đại Biểu Nhân Dân - Mùa lễ Vu Lan tưởng niệm Anh hùng Liệt sĩ tại Đại Bảo tháp Mandala Tây Thiên
Pháp hội Vô Lượng Thọ Trí - Tri Ân và Báo Ân diễn ra từ 12 đến 19/8 tại Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên với sự tham dự của Tăng đoàn Drukpa Ấn Độ và chư Tăng Ni Việt Nam, hướng tới cầu nguyện quốc thái dân an, cầu siêu Anh hùng Liệt sĩ.
Báo VnExpress - Pháp hội mùa Vu lan trên bảo tháp Kim cương thừa
Ngày 12 đến 19/8, pháp hội mùa Vu lan sẽ diễn ra tại Mandala Tây Thiên, xã Đại Đình, do Nhiếp chính vương Thuksey Rinpoche và tăng đoàn Truyền thừa Drukpa đến từ Ấn Độ chủ trì.
Pháp hội Vô Lượng Thọ Trí - Tri Ân và Báo Ân diễn ra từ 12 đến 19/8 tại Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên với sự tham dự của Tăng đoàn Drukpa Ấn Độ và chư Tăng Ni Việt Nam, hướng tới cầu nguyện quốc thái dân an, cầu siêu Anh hùng Liệt sĩ.
"Sự bất tử không phải là thêm thời gian vào cơ thể. Mà là đưa tâm thức về nơi vốn không sinh, không diệt". Đại lễ Vô Lượng Thọ Mật Thành Tựu Bất Tử với Chư Phẫn Nộ Tôn được cử hành tại Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên từ ngày 12-14/08/2026
Một đứa trẻ nhỏ, mới ba, bốn tuổi, đang chơi ngoài sân. Bỗng có con chó lớn chạy đến. Trẻ sợ. Trẻ khóc. Trẻ chạy vào nhà, ôm chặt lấy mẹ, giấu đầu vào trong áo mẹ. Các bạn để ý xem, điều gì xảy ra tiếp theo?
Khóa tu và Đại lễ cầu nguyện trường thọ ngày 12 – 14 tháng 8 tại Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên.
Hơn hai nghìn năm trước, Đức Phật đã chỉ dạy: Thân thể này rồi sẽ tan rã, nhưng dòng tâm thức không chấm dứt. Trong truyền thống Phật giáo Kim Cương Thừa, giai đoạn chuyển tiếp ấy được gọi là Bardo, Trung Ấm. Trong khoảnh khắc chông chênh ấy, điều người ra đi cần nhất không phải là giọt nước mắt tuyệt vọng của chúng ta, mà chính là sự bình an của người ở lại, là những lời cầu nguyện chân thành, những việc thiện lành được hồi hướng, và một tình thương không bám chấp.
Mùa Vu Lan bắt nguồn từ hạnh nguyện của Tôn giả Mục Kiền Liên - một trong mười vị Đại đệ tử của Đức Phật. Dù đã chứng thần thông đệ nhất, ngài vẫn không thể một mình cứu mẹ khỏi cảnh khổ. Đức Phật dạy ngài: phải nương vào năng lực cầu nguyện của mười phương Tăng chúng sau ba tháng an cư. Và mẹ ngài được giải thoát.
Có những nghi lễ giúp chúng ta tưởng nhớ người đã khuất. Cũng có những pháp hội được kiến lập để mở ra những trợ duyên sâu xa trên hành trình giải thoát của dòng tâm thức.
Nghi lễ Tara Yuldog (nghi lễ Đức Lục Độ Phật Mẫu Tara Xanh) là một trong những pháp thực hành uy lực bậc nhất của Truyền Thừa Drukpa, chuyên khiển trừ mọi chướng ngại vô hình và có mục đích tối cao là cầu nguyện cho Quốc Thái Dân An cùng sự bình an của toàn nhân loại.
Nghi lễ thường được cử hành trang trọng vào các thời khắc trọng đại của cộng đồng như khi khởi công dự án lớn, đối mặt với thiên tai, dịch bệnh, hoặc khi cần cầu nguyện cho sự thịnh vượng và phát triển bền vững của xã hội.
Bất cứ khi nào chúng ta cảm thấy mệt mỏi, năng lượng cạn kiệt, chúng ta có thể đến đây đi nhiễu tháp với lòng tin, tâm chí thành, hướng về Tam Bảo. Quý Phật tử sẽ đón nhận được năng lượng tích cực. Thân chúng ta cần năng lượng để tồn tại. Khẩu chúng ta cần năng lượng mới có thể nói được. Và chúng ta cần năng lượng, tâm chúng ta mới làm việc được.
Bởi vậy, khi đi nhiễu tháp, với niềm tin và tâm chí thành, sẽ giúp cho các Phật tử đón nhận được nguồn năng lượng tích cực cho cả thân, khẩu và ý.
“Có những giọt nước mắt được nhìn thấy. Nhưng cũng có những giọt nước mắt chỉ còn biết chảy trong ký ức…”. Có lẽ ai trong chúng ta cũng đã từng trải qua một khoảnh khắc như thế.
“Nếu hôm nay là ngày cuối cùng của cuộc đời, điều gì sẽ khiến bạn tiếc nuối nhất?” - Có bao giờ bạn nghiêm túc tự mình nghĩ về câu hỏi này chưa?
Nhiều người vẫn nghĩ cầu siêu chỉ là một nghi lễ dành cho người đã mất.
Thực ra, trong ánh sáng của Phật pháp, cầu siêu còn là một cơ hội để người sống nuôi lớn lòng hiếu kính, thực hành bố thí, sám hối, phát khởi Bồ-đề tâm và hồi hướng công đức.















