Cách sử dụng chuỗi tràng đúng pháp trong Kim Cương thừa

Các loại tràng hạt phổ biến được sử dụng sẽ tương ứng với các lợi ích tích lũy công đức và mục đích tâm nguyện thành tựu các pháp tu của hành giả. Mục đích của thực hành Mật thừa nhằm viên mãn bốn công hạnh: Tức tai, tăng ích, kính ái và hàng phục. Đấy là bốn công hạnh chính tương ứng với bốn phương của Mandala hay là Tứ trí tương ứng với mầu sắc hay công hạnh của chư Phật. Thực hành một pháp tu chính là để tịnh trừ tất cả chướng ngại, trưởng dưỡng lòng đại bi và trí tuệ.

Chuỗi tràng san hô đỏ (Nguồn ảnh: Trung tâm Phật Trường Thọ) 

Thông thường, chuỗi tràng san hô đỏ dùng cho pháp Kính ái; Chuỗi tràng bằng thép hoặc bằng ngọc lam dùng cho các pháp Phẫn nộ; Chuỗi tràng bằng đá quý màu mơ chín sẽ thành tựu pháp Tăng ích; Chuỗi tràng bằng vỏ sò, bằng đất, gỗ hay hạt của cây dùng cho pháp An bình. Tràng ngọc quý ngũ sắc có thể sử dụng bất kỳ pháp tu an bình, kính ái, tức tai, hàng phục. Chuỗi tràng làm từ hạt Bồ đề dùng cho pháp an bình, tức tai, kính ái, hàng phục và thành tựu tất cả các công hạnh...

Khi thực hành pháp tu Bản tôn Đức Phật Quan Âm Độ Mẫu Tara, bạn có thể dùng chuỗi tràng bằng hạt bồ đề vì đây là tràng thành tựu cho mọi pháp tu, giúp tích lũy vô lượng công đức. Nếu có tâm nguyện thực hành công hạnh giác ngộ theo từng hóa thân trong 21 Độ Mẫu, bạn cũng có thể lựa chọn chuỗi tràng có màu sắc tương ứng với sắc thân của Đức Độ Mẫu đó.

Cách lần tràng đúng pháp

Về cách lần tràng, đối với hành giả Mật thừa, bàn tay nêu biểu cho vũ trụ. Chúng ta lần tràng bằng tay trái vì tay này tương ứng với trí tuệ, nêu biểu cho Phật mẫu, liên quan đến năng lượng kinh mạch khi chúng ta thiền định. Trước khi thực hành, hành giả nên thở ba hơi thở tịnh hóa, khi đó, bạn phải bấm tay cái vào đốt ngón tay đeo nhẫn để chặn các kinh mạch tiêu cực. Trên thực tế, các ngón tay chúng ta có khả năng kích hoạt năng lượng liên quan đến toàn bộ tim, gan, tỳ, phế, thân bên trong và đến thân vi tế. Việc lần một chuỗi tràng đúng pháp, tu thành tựu có tác dụng chữa bệnh, tạo nên những năng lượng của tâm linh, của sự giác ngộ, của tình yêu thương và đồng thời kích hoạt tất cả năng lượng nơi những ngón tay khác.

Năm ngón tay tương ứng với địa, thủy, hỏa, không, thức hay từng Phật mẫu khác nhau. Từng ngón một nêu biểu cho từng pháp tức tai, tăng ích, kính ái và hàng phục. Để thành tựu cả bốn pháp, hành giả sẽ đưa cả bốn ngón tay vào phía trong cỗ tràng rồi mới lần tràng.

Có nhiều cách lần tràng khác nhau nhưng đối với các Phật tử sơ cơ, bạn không lần qua hạt Guru hay còn gọi là hạt Mẫu châu. Chúng ta lần cho hết chuỗi tràng rồi quay thuận chiều kim đồng hồ vào bên trong lòng để đổi ngược chuỗi tràng. Và khi lần đến hạt Guru chúng ta lại quay ngược trở lại.

Hành giả Mật thừa nếu có chuỗi tràng bí mật tu riêng thì có thể sử dụng để tu thành tựu pháp. Nếu chưa có tràng bí mật bạn phải giữ cho mình riêng biệt một cỗ tràng cho đến khi thành tựu bởi vì khi tu tập pháp này, cỗ tràng của chúng ta sẽ trở thành một Mandala linh thiêng.

Để tu tập lợi ích, chúng ta phải sử dụng chuỗi tràng đúng pháp. Thông thường, mọi người hay nghĩ chuỗi tràng giống như một công cụ đếm nhớ trong thực hành Phật pháp. Nhưng đối với hành giả Kim cương thừa, nếu giữ được một cỗ tràng đúng pháp thì cỗ tràng này trở thành pháp khí hộ thân giúp viên mãn tâm nguyện. Nếu chúng ta sử dụng không đúng pháp thì sẽ gây chướng ngại trên con đường thực hành tâm linh.

(Còn tiếp)