Pháp thoại

Trong thực hành Phật Pháp, hồi hướng công đức là một pháp tu vô cùng quan trọng. Dù công đức của chúng ta nhỏ bé như hạt cải, nhưng nếu biết hồi hướng bằng tâm Bồ đề, vì lợi ích của hết thảy chúng sinh, công đức ấy có thể trở thành rộng lớn như biển cả.

Bồ Đề Tâm Giới là nền tảng quan trọng trên con đường tu tập của một vị Bồ Tát. Trong lời giảng này, Bậc Thầy khai thị về hai phần cốt lõi của Bồ đề tâm: Bồ đề tâm nguyện và Bồ đề tâm hạnh – cả hai đều thuộc giới nguyện của Bồ Tát.
Khi lãnh thọ Bồ Tát Giới, hành giả phát nguyện trước mười phương ba đời chư Phật, chư Bồ Tát rằng sẽ gìn giữ giới nguyện, không để hủy phạm, và đặc biệt là không bao giờ từ bỏ bất kỳ chúng sinh nào.

Chúng ta Quy y Phật là quy y bậc Thầy giác Ngộ và quy y Pháp là quy y những lời giảng dạy con đường mà người hướng đạo để chúng ta thoát khỏi khổ đau. Trong bài giảng này, quý Phật tử được khai thị về ý nghĩa chân thật của việc lãnh thọ Quy Y Tam Bảo và Quy Giới. Quy Y không phải là nương tựa vào một đấng thần linh bên ngoài, mà là quay về nương tựa nơi Phật - bậc Thầy giác ngộ, nương tựa nơi Pháp

Thực hành pháp tu Dược Sư lợi ích bản thân và mọi người

Đức Gyalwang Drukp khai thị về việc ăn chay với trí tuệ, không sợ hãi hay bị ép buộc

Đức Gyalwang Drukpa Khai Thị về Đại Bảo Tháp - Tâm giác ngộ của chư Phật.

Làm thế nào để chúng ta có thể sống hạnh phúc? Chúng ta có hàng tá vấn đề trong cuộc sống, làm sao có thể hạnh phúc đây? Đúng là  chúng ta có vô số vấn đề đang tồn tại, hàng tấn lý do khiến chúng ta không hài lòng.

Chúng ta đang đánh mất năng lực nhìn nhận điều tích cực trong cuộc sống, hoặc năng lực đó đang bị ẩn giấu

Trên phạm vi toàn cầu, chúng ta cần hai loại năng lượng: hành động và trí tuệ. Trí tuệ phải đi đôi với hành động.Bên cạnh năng lượng hành động mạnh mẽ, cần có trí tuệ để phối hợp và bổ sung lẫn nhau, từ đó tạo ra một cuộc sống hoàn mãn vì lợi ích của tất cả chúng sinh, vì lợi ích toàn cầu.

Đã đến lúc chúng ta cần mang kết quả từ thiền định, từ việc thực hành lòng từ bi và tình yêu thương ra bên ngoài. Kết quả đó chính là hành động của tình yêu, mang những hành động thực tế vào ngay trong các tương tác với con người và chúng sinh xung quanh, để giúp đỡ họ.

Trong tiếng Phạn, “Pad” có nghĩa là chân, “Yatra” có nghĩa là hành hương. Pad Yatra là cách chúng tôi khơi gợi vấn đề bảo vệ môi trường trên toàn cầu, nâng cao nhận thức của con người về lối sống thân thiện với môi trường. Pad Yatra là truyền thống được thực hành từ rất xa xưa. Trong lịch sử, con người không có các phương tiện đi lại có động cơ như bây giờ.

Đại Thành tựu giả Naropa đã hóa thân chuyển thế dưới nhiều hình tướng khác nhau, một trong số đó được Đức Gyalwang Drukpa. Đức Gyalwang Drukpa này đã sáng lập dòng Truyền thừa Drukpa. Vài năm trước, chúng tôi vừa kỷ niệm 800 năm di sản Truyền thừa Drukpa.

Mục đích của pháp tu Hoàng Tài Bảo Thiên chính là để phát triển Bồ đề tâm. Nếu không phát Bồ đề tâm thì việc tu Hoàng Tài Bảo thiên cũng không có ý nghĩa và mang lại kết quả

Vi nhiễu Bảo tháp giúp chúng ta đón nhận được ân phúc gia trì, sự bảo hộ và cân băng năng lượng thân tâm. Đồng thời, đi nhiễu tháp cũng là phương pháp đẩy lùi vô minh, trưởng dưỡng tâm linh, nhận được trí tuệ thông suốt. 5 đường nhiễu tháp tạo thành 5 vòng tròn đồng tâm bao quanh Bảo tháp với 5 màu - vàng, trắng, đỏ, xanh lục, xanh dương - tương ứng từ trong ra ngoài, nêu biểu cho 5 đại (địa, thuỷ, hoả, phong và không đại) hoàn hảo