Pháp thoại

Ngày rằm tháng 7 âm lịch là ngày chư Tăng kết thúc ba tháng an cư kết hạ. Trong ba tháng này, chúng Tỳ kheo phải cấm túc, hạn chế tối đa sự đi ra ngoài để tập trung trao dồi ba môn học giới định tuệ, sống trong tinh thần thanh tịnh, hòa hợp, để tinh tấn trên con đường đạo hạnh.
Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên xin trân trọng gửi tới Quý vị khai thị của Đức Pháp Vương Gyalwang Drukpa tại Cộng hòa Liên bang Đức với chủ đề "Đi tìm sự tự tin".
Vi nhiễu Bảo tháp giúp chúng ta đón nhận được ân phúc gia trì, sự bảo hộ và cân băng năng lượng thân tâm. Đồng thời, đi nhiễu tháp cũng là phương pháp đẩy lùi vô minh, trưởng dưỡng tâm linh, nhận được trí tuệ thông suốt. 5 đường nhiễu tháp tạo thành 5 vòng tròn đồng tâm bao quanh Bảo tháp với 5 màu - vàng, trắng, đỏ, xanh lục, xanh dương - tương ứng từ trong ra ngoài, nêu biểu cho 5 đại (địa, thuỷ, hoả, phong và không đại) hoàn hảo
Không phải mọi năm đều như nhau.

Năm 2026 — theo vũ trụ chiêm tinh Kim Cương Thừa — là năm Mewa số 1. Năm mà những gì tích lũy lâu ngày trong lòng người, trong lòng lịch sử, đều trồi lên. Nhìn vào thế giới hôm nay — chúng ta không cần ai giải thích thêm. Nhưng Mewa 1 cũng là năm mà sự chữa lành có thể đi sâu nhất.
Mục đích của pháp tu Hoàng Tài Bảo Thiên chính là để phát triển Bồ đề tâm. Nếu không phát Bồ đề tâm thì việc tu Hoàng Tài Bảo thiên cũng không có ý nghĩa và mang lại kết quả
Đại Thành tựu giả Naropa đã hóa thân chuyển thế dưới nhiều hình tướng khác nhau, một trong số đó được Đức Gyalwang Drukpa. Đức Gyalwang Drukpa này đã sáng lập dòng Truyền thừa Drukpa. Vài năm trước, chúng tôi vừa kỷ niệm 800 năm di sản Truyền thừa Drukpa.
Trong tiếng Phạn, “Pad” có nghĩa là chân, “Yatra” có nghĩa là hành hương. Pad Yatra là cách chúng tôi khơi gợi vấn đề bảo vệ môi trường trên toàn cầu, nâng cao nhận thức của con người về lối sống thân thiện với môi trường. Pad Yatra là truyền thống được thực hành từ rất xa xưa. Trong lịch sử, con người không có các phương tiện đi lại có động cơ như bây giờ.
Đã đến lúc chúng ta cần mang kết quả từ thiền định, từ việc thực hành lòng từ bi và tình yêu thương ra bên ngoài. Kết quả đó chính là hành động của tình yêu, mang những hành động thực tế vào ngay trong các tương tác với con người và chúng sinh xung quanh, để giúp đỡ họ.
Trên phạm vi toàn cầu, chúng ta cần hai loại năng lượng: hành động và trí tuệ. Trí tuệ phải đi đôi với hành động.Bên cạnh năng lượng hành động mạnh mẽ, cần có trí tuệ để phối hợp và bổ sung lẫn nhau, từ đó tạo ra một cuộc sống hoàn mãn vì lợi ích của tất cả chúng sinh, vì lợi ích toàn cầu.
Chúng ta đang đánh mất năng lực nhìn nhận điều tích cực trong cuộc sống, hoặc năng lực đó đang bị ẩn giấu
Làm thế nào để chúng ta có thể sống hạnh phúc? Chúng ta có hàng tá vấn đề trong cuộc sống, làm sao có thể hạnh phúc đây? Đúng là  chúng ta có vô số vấn đề đang tồn tại, hàng tấn lý do khiến chúng ta không hài lòng.
Đức Gyalwang Drukpa Khai Thị về Đại Bảo Tháp - Tâm giác ngộ của chư Phật.
Đức Gyalwang Drukp khai thị về việc ăn chay với trí tuệ, không sợ hãi hay bị ép buộc
Thực hành pháp tu Dược Sư lợi ích bản thân và mọi người
Pháp Hội Đại Bi Quan Âm 2026 không chỉ là một sự kiện tôn giáo. Nhìn từ góc độ khoa học tâm lý, khoa học xã hội, triết học và truyền thống tâm linh ngàn năm — đây là một thực hành có cơ sở vững chắc, mang lại lợi ích đo lường được ở ba cấp độ: cá nhân, quốc gia và toàn cầu.