Tìm kiếm

Lời tự tình của Đức Pháp Vương Gyalwang Drukpa về thân phụ — Bairo Rinpoche

Giữa một thời đại đầy đủ vật chất nhưng thiếu vắng ý nghĩa, có một khái niệm minh triết của đạo Phật đang trở nên cần thiết hơn bao giờ hết - bồ đề tâm, trái tim hướng về giác ngộ vì lợi lạc của muôn loài.

Trong Truyền thừa Drukpa, Bồ Đề Tâm không chỉ là một lời nguyện đẹp đẽ hay một lý tưởng cao quý. Bồ Đề Tâm chính là trái tim của mọi sự tu tập.

Thoạt nhìn, Ngài dường như là biểu tượng của sức mạnh và sự phẫn nộ. Nhưng trong Kim Cương thừa, Mahakala lại là hiện thân của lòng từ bi mãnh liệt. Bởi có những lúc từ bi không chỉ là sự dịu dàng.

Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đã truyền dạy giáo Pháp một cách vô cùng đơn giản và trực tiếp. Toàn bộ giáo lý của Ngài có thể tóm gọn trong ba câu: Đừng làm việc ác. Hãy làm tất cả việc thiện. Điều phục tâm mình.

Trong Kim Cương Thừa — một dòng Phật giáo phát triển rực rỡ tại vùng Himalaya, mà Truyền thừa Drukpa là một nhánh lớn — cuộc đời Đức Phật được kể không phải bằng bốn, mà bằng đúng mười hai công hạnh. Không nhiều hơn, không ít hơn.

Hôm nay, ngày 26/05/2026, trên đỉnh Druk Amitabha Mountain nơi đất nước Nepal, mười ngày Pháp hội đã viên mãn.

Khi một trăm triệu biến chân ngôn Om Ami Dewa Hri được trì tụng trọn vẹn trong suốt mười ngày — bởi đại Tăng đoàn trên đỉnh Druk Amitabha và hàng vạn Phật tử khắp thế giới — một nguồn năng lượng từ bi và công đức vô lượng đã được tích tụ. Đó không khác gì một đại dương ánh sáng của Đức Phật A Di Đà, lặng lẽ tỏa khắp ba cõi, chạm đến từng sinh linh hữu duyên.

Có những bậc Thượng sư mà cuộc đời của các Ngài tự thân đã là một bài pháp vĩ đại. Và có những hang đá, sau khi được các Ngài an trú, mãi mãi không còn là đá núi vô tri, mà trở thành những thánh địa mandala thiêng liêng, lưu giữ năng lượng giác ngộ cho muôn đời sau.

Bài khai thị của Đức Pháp Vương Gyalwang Drukpa tại Pháp hội Một Trăm Triệu Biến Chân Ngôn Đức Phật A Di Đà Nhân Lễ Tưởng Niệm Tri Ân Từ Mẫu Mayumla Tự Viện Druk Amitabha — Kathmandu, Nepal Ngày 22 tháng 5 năm 2026

Trong Kinh Quán đỉnh và bộ Luận Pháp Uyển Châu Lâm có chép danh hiệu 25 vị Giới thần. Mỗi giới trong Ngũ giới có 5 vị thiện thần. Ai giữ đủ năm giới thường có 25 vị thiện thần luôn đi theo ủng hộ thân mình.

Ba điều dâng cúng: Con dâng thân, sở hữu và gốc rễ đức hạnh, cùng bất kỳ vật cúng dường thực tế nào, với tám điều cát tường và bảy bảo vật được tạo ra trong tâm, và những hàng hóa tồn tại trong thế giới tam thiên đại thiên.

Khi còn là một Bồ Tát ở cung trời Đâu Suất, Đức Phật đã quán sát và thấy được sự hội tụ đầy đủ năm nhân duyên cần thiết để Ngài giáng sinh vào cõi Ta bà: thời điểm thích hợp để Ngài hạ sinh cõi này, vùng đất nơi Ngài sẽ ban truyền giáo pháp, đẳng cấp của dòng họ Ngài sẽ hạ sinh, gia đình hoàng tộc và người mẹ mà Ngài sẽ gửi thân tái sinh.

Khai thị của Đức Pháp Vương Gyalwang Drukpa tại Pháp hội Một Trăm Triệu Biến Chân Ngôn Đức Phật A Di Đà Nhân Lễ Tưởng Niệm Tri Ân Từ Mẫu Mayumla Tự Viện Druk Amitabha — Kathmandu, Nepal Ngày 20 tháng 5 năm 2026