Giáo pháp | Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên | Đại Bảo Tháp | Đại Bảo Tháp Tây Thiên

Giáo pháp

Được viết: 08-01-2018
Tây Phương Cực Lạc thế giới là trường học, là đạo tràng. Sự nghiệp của Phật là dạy học, sự nghiệp của đại chúng là cầu học. Phật dạy chúng ta niệm Phật, cầu vãng sinh là để đến đó làm học sinh, ngày ngày lên lớp. Với thọ mạng dài vô lượng kiếp tiếp nhận sự chỉ dạy của Đức Phật A Di Đà, đâu có lý nào không thành Phật? Quyết định sẽ thành tựu....
Được viết: 07-28-2018
Mọi trải nghiệm thức hay mộng đều dựa trên một căn cứ năng lượng. Căn cứ năng lượng này được gọi là “lung”, có nghĩa nguồn năng lượng khí rất cần cho sinh lực của cả thân và tâm. Nguồn năng lượng làm nền cho mọi trải nghiệm là sự phối hợp chính xác của nhiều điều kiện và nguyên nhân khác nhau. Nếu chúng ta có thể hiểu tại sao và như thế nào một...
Được viết: 07-26-2018
Đôi khi bạn lầm tưởng rằng lời cầu nguyện không linh ứng hay lời cầu nguyện của bạn gây ra thảm họa cho chính bạn. Đó là bởi chúng ta cầu may mắn khi chưa làm thiện hạnh nào và cố tình không công nhận quy luật nghiệp báo do những hành động bất thiện mà chúng ta đã tạo ra. Nếu ai đó làm một điều ác nhưng lại cố tình trốn chạy quả báo mà không chịu...
Được viết: 07-25-2018
Thế giới Cực Lạc là thế giới công đức của Phật A Di Đà ở phương Tây, cách xa cõi Ta bà 10 tỷ cõi nước Phật, là cõi sáng rất an vui và không có sự khổ nạn, vì vậy nên gọi là Cực Lạc (cõi rất vui). Cái vui ở cõi Cực Lạc là vui tịch tĩnh, khinh an, đó không phải là vui đối đãi với khổ theo quan niệm nhị nguyên ở cõi thế gian. Nơi chốn Cực Lạc...
Được viết: 07-17-2018
Nghiệp cũng là vô thường, vì vô thường nên chúng ta mới đang tích lũy cả thiện nghiệp và ác nghiệp; sở dĩ có nhân và quả của thiện nghiệp và ác nghiệp cũng là vì nhân quả là vô thường. Ví dụ như hôm nay bạn đang tích lũy ác nghiệp vì sân giận, tức là còn chấp ngã, mà chúng ta biết bản ngã thực...
Được viết: 07-16-2018
Nếu tình yêu thương thiếu trí tuệ hiểu biết, nó sẽ trở thành tình yêu thương mù quáng, gây nên vô số vấn đề, thậm chí trở thành rất nguy hiểm. Tình yêu thương không bao giờ nên được hiểu thuần túy như sự thương cảm ủy mị hay một trái tim mềm yếu. Cũng không nên hình dung rằng bạn sẽ trở thành một người nhu nhược, dễ bỏ qua hơn, nếu vậy thì bạn chỉ...
Được viết: 07-12-2018
Việc thụ nhận quy y thực sự là một phúc duyên rất sâu dày và đặc biệt bởi thực hành quy y không chỉ là giáo lý mà còn là nền tảng rất vững chắc để trưởng dưỡng mọi hiểu biết, thành tựu sự chứng ngộ của chư Phật, Bồ Tát và các hành giả Yogi. Ngoài ra, nền tảng quy y còn có ảnh hưởng đến đời sống...
Được viết: 07-11-2018
Theo kinh Ðại phương tiện Phật báo ân, vào thời quá khứ xa xưa có một người nữ, do một bất thiện nghiệp ở tiền kiếp đã sinh ra làm con của một con nai cái. Nhưng cũng nhờ những nghiệp nhân tốt đẹp khác, cô gái do nai sinh ra có một tướng mạo đoan chính, tính tình bao dung, hiền thiện. Cô gái được một vị tiên thờ lửa nuôi lớn, và vì do nai sinh nên...
Được viết: 07-05-2018
Bàn luận về tham muốn và nhu cầu thiết yếu dưới góc độ thiện và bất thiện là một chủ đề khá thú vị. Ví dụ như chúng ta có thể muốn nhiều hơn nhu cầu thực sự. Dĩ nhiên là có nhiều mức độ về nhu cầu, nhưng chỉ một số là nhu cầu thực sự, còn phần lớn những nhu cầu chúng ta coi là rất cần thiết thì thực ra...
Được viết: 07-01-2018
Bấy giờ có một vị Khất Sĩ trẻ tuổi, với bản tính ngu si, chất trực thô lỗ, và chưa hiểu Pháp yếu. Lại nữa, tính dục của ông ta rất hẫy hừng, và chẳng thể kiềm chế bản thân. Do bởi việc này mà ông ta khởi sinh phiền não, không thể định tâm tu tập được. Có một ngày, vị Khất Sĩ ấy ngồi xuống và nghĩ thầm: "Mình phải cắt bỏ nam căn thì sau đó tâm...

Trang