Tìm kiếm
Quy y Tam bảo và cái thấy hợp nhất hai Chân lý
Khai thị của Đức Pháp Vương Gyalwang Drukpa
Pháp hội Một Trăm Triệu Biến Chân Ngôn Đức Phật A Di Đà
Nhân Lễ Tưởng Niệm Tri Ân Từ Mẫu Mayumla
Tự Viện Druk Amitabha — Kathmandu, Nepal
Ai cũng biết trộm cắp là lấy những vật thuộc quyền sở hữu của người khác mà không có sự ưng thuận, hay cưỡng ép người ta ưng thuận bằng vũ lực hoặc quyền hành. Những vật quý giá như nhà cửa, ruộng vườn, tiền bạc, ngọc ngà, cho đến vật hèn mọn như lá rau, trái ớt… người ta không cho mà mình cố tình lấy đều là trộm cắp.
Điều răn cấm thứ nhất mà Đức Phật khuyên chúng ta là không được giết hại sinh mạng, từ loài người cho đến các loài vật. Không gì quý giá hơn thân người và mạng sống. Việc sát hại người hay chúng sinh khác là điều ác nhất, trái đạo lý nhất.
Thánh Quán Thế Âm Thập Nhất Diện - Vidyā-Mantra Tâm Yếu Đà-la-ni
THÁNH QUÁN THẾ ÂM THẬP NHẤT DIỆN
Vidyā-Mantra Tâm Yếu Đà-la-ni
(Ārya-mukha-daśaika-vidyā-mantra-hṛdaya-nāma-dhāraṇī)
LỜI ĐỀ TỰA VÀ DANH HIỆU
Kinh Tứ diệu đế
Thuở xưa kia nơi Bồ đề cội,
Đức Thích Tôn tỏ hội Đạo màu,
Nơi vườn Lộc Uyển lần đầu,
Chuyển pháp Tứ Đế, vớt cầu thế nhân.
-
Đức Phật A Di Đà đang chờ đợi chúng ta
Khai thị của Đức Pháp Vương Gyalwang Drukpa nhân Pháp hội Cầu nguyện A Di Đà tưởng niệm Thân Mẫu
Hướng dẫn thực hành cho người không thể tham dự Druk Amitabha Mountain – Nepal trong Pháp hội Một trăm triệu biến chân ngôn Di Đà (17 – 26 tháng 5 năm 2026)
Trong không khí trang nghiêm và tràn đầy đạo vị tại Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên, Đức Pháp Vương Gyalwang Drukpa đã từ bi quang lâm và ban truyền những lời khai thị vô cùng quý báu dành cho Thầy Trụ trì Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên cùng các Phật tử thuần thành đang ngày đêm tinh tấn tu học, phụng sự đạo pháp tại nơi linh địa thiêng liêng này.
Trong không khí trang nghiêm và hoan hỷ của sự kiện hôm nay, Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên xin được gửi lời tri ân chân thành và sâu sắc nhất tới các cấp chính quyền, các cơ quan quản lý nhà nước đã luôn quan tâm, ủng hộ và tạo điều kiện thuận lợi để các hoạt động Phật sự được diễn ra viên mãn, góp phần gìn giữ và phát huy những giá trị văn hóa tâm linh tốt đẹp của dân tộc.
Mục đích Đức Phật ứng hiện thế gian vì một Đại nhân duyên: “Khai thị chúng sinh ngộ nhập Phật tri kiến”. Bởi vậy, Ngài đã tuyên thuyết tám vạn bốn ngàn pháp môn, nhưng đều không nằm ngoài các giáo lý của Kinh thừa (Nguyên thủy Phật giáo, Đại thừa Phật giáo) và Mật thừa (hay Kim cương thừa Phật giáo). Dù các thừa hay các pháp môn có khác nhau nhưng tất cả đều là phương tiện ứng hợp với từng căn cơ, trình độ, khả năng của từng chúng sinh và cùng chung mục đích duy nhất giúp chúng sinh giải thoát khỏi biển khổ luân hồi sinh tử và đạt đến giác ngộ tối thượng.
Đức Pháp Vương đã khai thị, công hạnh chính của Đức Hoàng Tài Bảo Thiên là bố thí, bố thí chính là căn bản tinh tuý để thành tựu pháp tu về Hoàng Tài Bảo Thiên. Bố thí, cúng dàng, chia sẻ tất cả những gì mình có thuộc về tài bảo vật chất hay tinh thần, giáo pháp. Tất cả chúng ta nên chia sẻ để mang lại hạnh phúc, an bình cho hết thảy chúng sinh.
Chúng ta cần đón nhận được sự gia trì từ Đức Hoàng Tài Bảo Thiên. Kết hợp với những hoạt động thiện hạnh như bố thí, cúng dường. Bố thí đứng đầu trong Lục độ Ba la mật hay trong Mười độ. Bố thí là một công hạnh vô cùng quan trọng. Chúng ta xả ly tài bảo, xả ly vật chất mà mình có được để có thể đem lợi ích cho chúng sinh.











