Kim Cương thừa

“Điều khiến con người đau đớn nhất trước cái chết không phải là phải rời bỏ cuộc đời, mà là mang theo những điều chưa kịp làm.”

“Có những giọt nước mắt được nhìn thấy. Nhưng cũng có những giọt nước mắt chỉ còn biết chảy trong ký ức…”. Có lẽ ai trong chúng ta cũng đã từng trải qua một khoảnh khắc như thế.

Ngày 8/8/2026 đông đảo Phật tử cùng hành hương về Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên (Phú Thọ) tham dự khóa tu Sengey Tsewa - một pháp tu Kim Cương Thừa thù thắng.

Quán đỉnh cầu siêu Jangwa là cánh cửa giải thoát cho hương linh và là con đường hiếu hạnh của người còn sống. Trong không gian linh thiêng của Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên, chúng ta cùng nhau hiện diện không chỉ với tư cách là những người đang sống, mà còn là những người đang nối mạch sống thiêng liêng giữa cõi âm và cõi dương qua Quán đỉnh cầu siêu Jangwa.

Đại lễ quán đỉnh Jangwa chuyển di tâm thức là một nghi lễ cầu siêu theo truyền thống Kim Cương thừa được các Bậc Kim cương Thượng sư thực hiện một cách vô cùng kỹ lưỡng và cẩn trọng.

Barche Lamsel - Lời nguyện cho những ai đang bị chướng ngại chặn đường
Bản tụng tiếng Việt - và lời mời đồng tụng tại Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên

Mùng 10 tháng 6 theo lịch Kim Cương thừa là ngày vía Đức Guru Tsokye Dorje, một trong tám hóa thân của Đức Liên Hoa Sinh Đại sĩ. Dịp này, nhiều Phật tử hành hương về Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên (Tam Đảo) nhiễu tháp, cúng đèn và trì chân ngôn, trong khi người ở xa chọn cách hướng tâm cầu nguyện ngay tại nhà.

Theo truyền thống Kim Cương thừa, mùng 10 hàng tháng lịch Kim Cương Thừa (tháng này là 24/07 DL) là ngày vía Đức Liên Hoa Sinh – Guru Rinpoche, bậc được xưng tán là Đức Phật thứ hai. Bậc Thượng sư đã phát lời thệ nguyện rằng Ngài chưa từng, và sẽ không bao giờ rời xa những ai hướng về Ngài với niềm tin. Ngài dạy: nơi nào có lời cầu nguyện chí thành, nơi đó Ngài hiện diện, không phải như một ký ức xa xôi của lịch sử, mà như một sự hiện diện sống động ngay trước cửa nhà, ngay trong tâm người trì tụng.

Sampa Lhundrub là một trong những lời cầu nguyện uy lực bậc nhất mà Đức Liên Hoa Sinh đã để lại cho chúng sinh thời mạt pháp – thời của chiến tranh, bệnh dịch, bất an và những nỗi sợ không tên. Ngài đã thệ nguyện: Bất kỳ ai xưng niệm danh hiệu Ngài với niềm tin không nghi ngờ, tâm nguyện chân chính của người ấy sẽ tự nhiên thành tựu – không phải bằng nỗ lực gắng gượng, mà tự nhiên như trái chín rụng xuống.

Cùng đồng hành mỗi ngày. Mời bạn theo dõi Lịch Vũ Trụ của Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên mỗi ngày: mỗi sáng một hành tinh, một phẩm tính của tâm, một pháp hành nhỏ để mang theo. Bảy ngày làm nên một vòng mandala; nhiều vòng làm nên một con đường. Nguyện mỗi ngày bạn sống đều trở thành một cánh cửa tỉnh thức.

Ngày mùng 4 tháng 6 theo lịch Kim Cương thừa (nhằm ngày 18/7 năm nay), Phật tử khắp nơi kính mừng Chökhor Düchen - ngày Đức Phật Thích Ca Mâu Ni lần đầu chuyển Pháp luân, tuyên thuyết Tứ Diệu Đế tại Vườn Lộc Uyển, đặt nền móng cho toàn bộ giáo pháp giải thoát.

Bảy ngày đã qua. Hãy nhìn lại - có thể chướng ngại chưa biến mất hết, nhưng đâu đó trong lòng đã có một điểm tựa vững hơn, một khoảng lặng bình an hơn. Đó chính là Đức Tara đang lớn dần trong bạn.

Sao Thổ khép tuần. Tuần trước là vô thường và buông; tuần này là ba người thầy thầm lặng của Thổ Tinh: kiên nhẫn, khiêm hạ, và trách nhiệm với nghiệp của chính mình.

Kim Cương Thượng sư Liên Hoa Sinh là Đại thành tựu giả tu chứng hiện thế ở Ấn Độ vào thế kỷ thứ 8. Kinh điển dạy rằng Ngài cùng Đức Phật Thích Ca và Đức Quan Âm là đồng một thể. Chính Đức Phật Thích Ca đã từng huyền ký sau khi nhập Niết bàn khoảng một nghìn năm, Ngài sẽ hoá thân trở lại trong hình tướng của Thượng sư Liên Hoa Sinh.

Một quyết định lớn treo lơ lửng. Một tương lai chưa rõ. Tâm ta chạy hết "nếu như" này đến "nếu như" khác, và nỗi sợ điều chưa biết làm ta tê liệt, không dám bước.