kim cương thừa | Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên | Đại Bảo Tháp | Đại Bảo Tháp Tây Thiên

kim cương thừa

Được viết: 09-14-2016
Thiết lập mối quan hệ thiêng liêng Thượng sư - đệ tử Sau nhiều thiện xảo công phu tìm cầu được Thượng sư bên ngoài, bạn phải nhất tâm tinh tiến theo những khai thị của các Ngài. Bạn không được có những hoài nghi về việc thực hành hay việc tuân theo lời giáo huấn của các Ngài, bởi nếu bạn khởi nghi ngờ thì đó sẽ là một chướng ngại to lớn trên con...
Được viết: 08-14-2016
Khái niệm Bardo Nhiều người vẫn lầm tưởng Bardo là trạng thái chỉ có thể trải nghiệm sau cái chết. Thực tế, Bardo cũng chính là cuộc sống hiện tại. Bardo được định nghĩa là “trạng thái trung gian”, là khe hở giữa hai trạng thái khác nhau, có thể là sự chia tách về thời gian hay tiến trình hành động, thậm chí khoảng thời gian co duỗi một cánh tay...
Được viết: 08-08-2016
Kinh Báo Hiếu Phụ Mẫu HT. Thích Thông Lai tụng
Được viết: 07-06-2016
Ý Nghĩa và Lợi Ích của Nghi Lễ Cầu Siêu Quán Đỉnh Changwa (Đại lễ Cầu siêu theo Truyền thống Phật giáo Kim Cương thừa)   Đại lễ quán đỉnh Changwa chuyển di tâm thức là một nghi lễ cầu siêu theo truyền thống Kim Cương thừa được các Bậc Kim cương Thượng sư thực hiện một cách vô cùng kỹ lưỡng và cẩn trọng. Giáo lý Kim cương thừa dạy rằng khi...
Được viết: 06-07-2016
  Nhiếp Chính Vương Drugu Choegyal Rinpoche khai thị Samaya là một thuật ngữ được sử dụng trong Kim cương thừa, liên quan đến quản đỉnh và bậc Thầy trao truyền quán đỉnh, như bậc Căn bản Thượng Sư được kết nối trong sự thực hành. Phần lớn thời gian, mọi người tỏ ra lúng túng, tranh luận về những vấn đề chẳng liên quan đến Mandala hay...
Được viết: 06-07-2016
  "Bảo tháp có năng lượng gia trì và ảnh hưởng sâu sắc giúp con người tự chuyển hóa để trở nên yêu thương, nhân ái, hiểu biết và hòa hợp với nhau hơn". Đức Pháp Vương Gyalwang Drukpa giảng Pháp tại Đại Bảo tháp Madala Tây Thiên, Vĩnh Phúc tháng 11 năm 2011 (trích dẫn từ ấn phẩm Mandala - sự hợp nhất Từ bi và trí tuệ theo quan kiến Kim...
Được viết: 06-07-2016
(Đức Phật A Di Đà)   "Khi chúng ta còn vô minh, tham dục chỉ là tham dục, nhưng khi thành tựu giác ngộ thì tham dục được chuyển hóa thành trí tuệ siêu việt của Đức Phật A Di Đà". Đức Pháp Vương Gyalwang Drukpa chia sẻ giáo Pháp tại pháp hội quán đỉnh Đức A Di Đà, chùa Vân Sơn, Vĩnh Phúc tháng 11/2011 (trích dẫn từ ấn phẩm Mandala -...
Được viết: 06-06-2016
Đức Pháp Vương Gyalwang Drukpa chia sẻ giáo Pháp trong Pháp hội quán đỉnh Guru Yoga, Vũ điệu kim cương, bản tôn Đức Phật A Di Đà, tại Thiền Viện Vạn Hạnh, Đà Lạt tháng 3/2010 (trích dẫn từ ấn phẩm Mandala - sự hợp nhất Từ bi và trí tuệ theo quan kiến Kim cương thừa), do Drukpa Việt Nam biên tập và phát hành . (Bấm vào từng trang để phóng to...
Được viết: 06-06-2016
(Bát Nhã Phật Mẫu) Bình đẳng giới và  phong trào giải phóng phụ  nữ, xét ở một mức  độ nào đó, đã được cải thiện ở nhiều nơi trên thế  giới. Thế nhưng,  trong cộng đồng Phật Giáo vẫn tồn tại rất nhiều thành kiến và  sự nghi ngờ đối với khả  năng tu học, thành tựu, đặc biệt là  thành tựu đại giác ngộ  của người nữ. Dường như sự hiện hữu của...
Được viết: 06-06-2016
  Ý NGHĨA CHÂN NGÔN TRONG VIỆC CHỮA LÀNH Chân ngôn hay âm thanh thanh tịnh có tầm quan trọng đặc biệt trong truyền thống Phật giáo Kim Cương thừa.  Bản thân thừa này còn được gọi là Mantra hay Chân ngôn thừa. Trong tiếng Phạn, từ “Man” là “suy nghĩ”, và từ “Tra” có nghĩa là “giải phóng bản thân khỏi thế giới vật chất”.Việc kết hợp nghĩa hai...

Trang