Bồ Đề Tâm Nguyện - Lời Nguyện Từ Trái Tim

Bạn đang đọc bài 4 trong cuốn sách Trái Tim Bồ Đề.

Tôn tượng Quan Âm Thập Nhất Diện trong lòng Đại Bảo Tháp.

Bồ Đề Tâm được chia thành hai giai đoạn - hai cánh bay của con chim Bồ Tát. Cánh thứ nhất là Bồ Đề Tâm Nguyện - nguyện ước, lời cầu, tâm hướng về giác ngộ. Đây là nơi tất cả mọi người mới bắt đầu đều phải khởi sự.

“Trước hết, các con phải phát triển phương diện nguyện của tâm mình. Các con phải khởi lên sự cảm hứng nơi chính mình; các con phải thực hành tâm nguyện. Tâm cần được rèn luyện qua việc hướng bản thân mình về sự giác ngộ.”

- Đức Pháp Vương Gyalwang Drukpa.

  1. Nó thật sự là gì?

Bồ-đề Tâm Nguyện là khi bạn - dù chỉ trong một khoảnh khắc mỗi ngày - dừng lại và nói với tâm mình:

“Nguyện tôi đạt đến giác ngộ - không phải chỉ cho tôi, mà vì lợi ích và hạnh phúc của tất cả chúng sinh.”

Nghe đơn giản, phải không? Nhưng đây là một trong những lời nguyện khó nhất và cũng đẹp nhất của con người. Vì sao khó? Bởi ý thức hàng ngày của chúng ta hầu như luôn bị cuốn vào “tôi, của tôi, gia đình tôi, bạn bè tôi”. Mở rộng vòng tròn ấy ra ôm lấy tất cả chúng sinh - kể cả người xa lạ, kể cả kẻ thù - là một công việc cả đời.

  1. Lời cầu nguyện khác với thông thường

Đức Pháp Vương nói rằng: chúng ta vẫn cầu nguyện mỗi ngày, nhưng thường thì cầu nguyện thông thường khác với cầu nguyện Bồ Đề Tâm.

Cầu nguyện thông thường khác với cầu nguyện Bồ Đề Tâm.

 Cầu nguyên thông thường với cầu nguyện Bồ Đề Tâm.

  •   Thông thường: “Nguyện con được khỏe mạnh, gia đình con bình an, công việc hanh thông, con cái học giỏi.” - Xoay quanh cái tôi và những người thân.

  •   Bồ Đề Tâm: “Nguyện tất cả chúng sinh được thoát khổ. Nguyện mọi người - kể cả kẻ thù - được hạnh phúc. Nguyện con giác ngộ để cứu được muôn loài.” - Bao trùm toàn vũ trụ, mọi hữu tình.

Đức Pháp Vương không nói cầu nguyện cho gia đình mình là sai. Ngài chỉ nói: nếu chỉ dừng lại ở đó thôi, thì đó chưa phải là lời cầu nguyện của Đại Thừa. Lời cầu nguyện Bồ-đề Tâm phải mở rộng ra - đến tất cả, không chừa ai cả.

  1. Kể cả kẻ thù

“Và các con có thể đi xa hơn mà nói rằng: kẻ thù của con cũng cần điều đó. Bởi vì họ cũng là con người, họ cũng có ước nguyện về hạnh phúc. Họ mong cầu hạnh phúc, nên họ có quyền tìm kiếm hạnh phúc, họ có quyền đạt được hạnh phúc và thoát khỏi khổ đau.”

- Đức Pháp Vương Gyalwang Drukpa.

Đây có lẽ là điểm khó nhất. Cầu nguyện cho người thân của mình được hạnh phúc là đương nhiên. Nhưng cầu nguyện cho người đã làm mình tổn thương, đã phản bội mình, đã nói xấu mình - đó mới là công việc của một Bồ Tát.

Không phải là bạn phải ngay lập tức thương yêu họ. Không ai yêu cầu điều đó. Nhưng trong lời cầu nguyện hàng ngày của bạn, hãy bao gồm họ. Dù chỉ là một câu thầm trong tâm: “Nguyện người ấy cũng tìm được bình an.” Vậy là đủ và đủ quý báu.

Hình ảnh tay Phật Quan Âm Tứ Thủ trì giữ ngọc như ý.
  1. Bắt đầu hàng ngày

  • Mỗi sáng khi thức dậy, trước khi mở điện thoại, hãy dành 30 giây thầm phát nguyện: “Hôm nay, mọi việc tôi làm, nguyện vì lợi ích của tất cả chúng sinh.”

  • Mỗi tối trước khi ngủ, thầm hồi hướng: “Nguyện mọi công đức hôm nay, hồi hướng cho tất cả chúng sinh - bao gồm cả những người đã làm tôi bực mình hôm nay.”

  • Khi bạn cảm thấy vui: hãy chia sẻ niềm vui ấy trong tâm đến tất cả chúng sinh. Khi bạn cảm thấy buồn: hãy nghĩ đến tất cả những người đang chịu nỗi buồn tương tự, và cầu nguyện cho họ.

Câu hỏi quán chiếu

1. Hãy nghĩ đến một người bạn đang khó tha thứ. Bạn có thể thầm cầu nguyện cho họ được bình an?

2. Nếu lời cầu nguyện của bạn mở rộng ra ôm cả chúng sinh, cuộc sống của bạn sẽ thay đổi như thế nào?

(Trích ấn phẩm "Trái tim Bồ đề - Cẩm nang toàn diện cho Bồ tát mới" do Đức Gyalwang Drukpa trước tác)

Bài tiếp theo: Bồ Đề Tâm Hạnh: Sáu Ba-la-mật đưa Bồ Đề Tâm Vào Đời Sống

Đọc lại bài trước tại đây.

Sự kiện
Trong Kim Cương thừa, pháp tu Phật Dược Sư là pháp chữa bệnh. Nếu muốn tu tập, hồi hướng cầu nguyện để tiêu trừ tất cả những chướng ngại bên trong và bên ngoài - là các phiền não chướng và bệnh tật - thì chúng ta cần thực hành pháp Dược Sư và đặc biệt càng cần thực hành nhằm ngày vía Phật Dược Sư. Thực hành vào ngày vía Phật Dược Sư sẽ vô cùng lợi ích. Những công đức hành trì Phật pháp, dùng thuốc gia trì, tích lũy thiện nghiệp, trì tụng chân ngôn, vi nhiễu Bảo tháp... sẽ tăng trưởng trong ngày này. Bởi lẽ Đức Phật Dược Sư ở phương Đông, cho nên 8 ngày đầu tháng là ngày mặt trăng ở mức độ 1/4 hơi chếch về phía Đông so với trái đất. Lúc này năng lượng về chữa lành trong tự thân chúng ta hòa cùng và tương ứng với năng lượng, nguyện lực của Đức Phật Dược Sư tạo nên nguồn năng lượng thanh tịnh, chữa lành mạnh mẽ. Thực hành Dược Sư còn giúp tiếp cận “bảy tầng lợi ích” - từ việc chuyển hóa, chữa lành thân và tâm, tới sự nghiệp, gia đình được hanh thông thuận lợi, rộng ra là tu tập cầu nguyện vì đất nước thái bình, nhân dân an lạc cho tới lợi ích muôn loài chúng sinh. Song song với việc cầu sức khỏe, bình an cá nhân, người tham dự được dẫn dắt từng bước để mở rộng tâm thức và lòng từ bi. Vì vậy, bạn đừng quên đặt lịch để tới tham dự Pháp hội Dược Sư Hiển Mật song tu trong trọn vẹn một ngày tại ngôi Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên linh thiêng!
Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên (Đại Đình, Phú Thọ)
Thứ năm, ngày 20/08/2026
6
Ngày
:
09
Giờ
:
41
Phút
Đăng ký sự kiện
Pháp hội Vô Lượng Thọ Trí – Tri Ân & Báo Ân
✦ Đức Thuksey Rinpoche và Tăng Đoàn Truyền Thừa Drukpa ✦
 
Quý đạo hữu hoan hỷ lưu lại lịch, lên kế hoạch tham dự và chia sẻ tới người thân, bạn bè:
 
  • Thứ Bảy, 15/08: Pháp hội Quan Âm Tara Yuldog - cầu nguyện quốc thái dân an, tiêu trừ chướng ngại, vũ điệu Kim Cương Hộ Pháp.
  • Chủ Nhật, 16/08: Pháp hội Di Đà Jangwa - cầu siêu chư hương linh cửu huyền thất tổ, anh hùng liệt sĩ, đồng bào tử nạn. Lễ cúng dàng Liên Hoa đăng, vi nhiễu Đại Bảo Tháp 13 vòng, cầu nguyện quốc thái dân an, hòa bình thế giới
  • Thứ Tư, 19/08: Pháp hội Phật Dược Sư - cầu nguyện quốc thái dân an, quán đỉnh pháp tu Phật Dược Sư. Lễ Quy Y, vũ điệu Kim Cương Hộ Pháp. Đại hồi hướng Tứ Trọng Ân, anh hùng liệt sĩ
👉 Xem lịch chi tiết và đăng ký tham dự tại đây