Bài giảng Phật pháp | Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên | Đại Bảo Tháp | Đại Bảo Tháp Tây Thiên

Bài giảng Phật pháp

Được viết: 11-20-2018
Đức Đại Thế Chí Bồ Tát do niệm Phật mà chứng viên thông, nhẫn đến tu Bồ Tát đạo giáo hóa chúng sinh đều không rời câu niệm Phật. Chúng ta nên cố gắng noi theo Ngài. Trong pháp hội Thủ Lăng Nghiêm, lúc Đức Bản Sư Thích Ca Mâu Ni hỏi về nguyên do chứng nhập viên thông của Thánh chúng, đức Đại Thế Chí Bồ Tát bạch rằng: “Tôi nhớ lại hằng hà sa số kiếp...
Được viết: 11-13-2018
Khi còn là một vị Bồ tát, Đức Phật A Di Đà đã phát 48 lời thệ nguyện, đại ý rằng: “Nguyện khi con thành Phật có thể cứu độ tất cả các chúng sinh đau khổ, đặc biệt tiếp dẫn các hương linh được sinh về cõi Tịnh độ của con và không còn phải chịu một chút khổ đau nào. Các hương linh nếu chí thành phát nguyện sẽ được đới nghiệp vãng sinh, không cần...
Được viết: 11-10-2018
Tâm thức giống như bầu trời vô nhiễm thanh tịnh. Nếu không bị cuốn hút và bám chấp vào những hiện tượng u ám, vẩn đục thì rồi chúng ta sẽ có thể an trú trong tâm hư không rộng mở của mình. Các thói quen, tập khí biểu hiện vào mọi lúc, kể cả lúc ngủ và cả lúc thức. Trong tâm thức bình phàm của chúng sinh, những hiện tượng tập khí, thói quen ban...
Được viết: 11-06-2018
Ngài Đại Thế Chí, trong kinh Lăng Nghiêm, nói về pháp trì danh niệm Phật bảo rằng: “Chẳng cần đến pháp phương tiện nào khác mà cũng khai ngộ được tâm của mình”, nghĩa là không cần tu thêm các pháp quán hoặc thoại đầu v.v..., cứ một bề nhất tâm trì danh niệm Phật là đủ. Nên biết đối với người có mắt thì cố nhiên người ta tự thấy ánh sáng mặt trời...
Được viết: 10-30-2018
Nhà Minh, năm Sùng Trinh thứ 16, Bồ Tát Giác Minh Diệu Hạnh giáng thần ở Ngô Môn. Nhà Thanh, năm Thuận Trị thứ tư, Bồ Tát ứng cơ thuyết pháp dạy truyền Pháp môn Tịnh độ. Ngài dạy rằng: Pháp môn Tịnh độ đây thật là tâm tông của chư Phật. Là con đường đi đến quả vị giải thoát tắt nhất của mọi loài. Đây chẳng phải là nhân duyên nhỏ, các người phải...
Được viết: 10-16-2018
Kinh quán Vô Lượng Thọ Phật là một trong ba bộ kinh chính yếu của tông Tịnh Độ, được xếp vào Đại chính tạng, tập 16, No. 1756. Nội dung bộ kinh, Đức Phật chỉ bày y báo chính báo của cõi Tịnh Độ để dạy cho hoàng hậu Vi Đề Hy và chúng sinh quán tưởng, làm chính nhân đoạn trừ tội chướng, sinh về cõi Tịnh độ. Vì vương tử A Xà Thế bội nghịch, giam vua...
Được viết: 10-13-2018
Kinh sách định nghĩa chữ «Ma» (Mara) là "quỷ sứ cám dỗ", một thứ "quỷ tinh ranh" tượng trưng cho những xu hướng tinh thần bấn loạn và lầm lẫn, cản trở con đường tu tập của một hành giả. Như vậy, ấm cảnh hay ma sự trong khi thực hành không là gì khác mà chính là tâm phiền não động niệm, làm cho tất cả các hoạt động trong đời sống của chúng ta...
Được viết: 10-08-2018
Dù nghi lễ bạn thực hiện có hoành tráng và quy củ bao nhiêu, cũng sẽ không thể tích lũy trọn vẹn công đức nếu bị nhiễm ô hoặc nhiễu nhương bởi xúc tình như tham ái hay bám chấp. Vì thế, bí quyết quan trọng để thành tựu tích lũy công đức trong một nghi thức không phải là sự tốn kém tài bảo, mà động cơ...
Được viết: 10-06-2018
Nyama Paldarbum là một đệ tử cư sĩ của Đức Milarepa. Sau khi nghe Ngài hát những bài ca tâm linh mô tả về dòng truyền thừa, những bài ca về Đạo sư của Ngài, các quán đỉnh và giáo huấn Ngài đã nhận…, cô gái trẻ phát khởi lòng kính ngưỡng sâu sắc đối với Đức Milarepa và thỉnh cầu Ngài làm bậc Thầy của cô. Cô sám hối những hành vi bất thiện mình đã...
Được viết: 10-02-2018
Vào thời mạt pháp, vì chúng sinh thiếu phước báu, tội nghiệp sâu nặng, không có nhân duyên để xem Kinh điển, Phật pháp dần đi đến hủy diệt, tất cả Kinh điển dần biến mất. Đầu tiên là Kinh Lăng Nghiêm, sau đó đến các Kinh điển khác, cuối cùng là Kinh A Di Đà. Bộ Kinh A Di Đà này sẽ trụ ở đời hơn 100 năm để độ tất cả chúng sinh. Đến hết thời gian đó...

Trang