Thật hư về lời cầu nguyện chư Phật không linh ứng

Đôi khi bạn lầm tưởng rằng lời cầu nguyện không linh ứng hay lời cầu nguyện của bạn gây ra thảm họa cho chính bạn. Đó là bởi chúng ta cầu may mắn khi chưa làm thiện hạnh nào và cố tình không công nhận quy luật nghiệp báo do những hành động bất thiện mà chúng ta đã tạo ra. Nếu ai đó làm một điều ác nhưng lại cố tình trốn chạy quả báo mà không chịu thực hành tịnh hóa nghiệp, chắc chắn sẽ có ngày anh ta phải trả quả báo. Rất nhiều người cầu nguyện được tái sinh vào cõi trời hoặc vì những điều tốt đẹp cho riêng bản thân mình mà chưa tích lũy được chút thiện hạnh nào. Những lời cầu nguyện như vậy đi ngược lại quy luật nhân quả và khó có thể viên mãn.

Có một câu chuyện kể về người phụ nữ có con phải chịu cảnh tù tội, bà đã thành tâm cầu nguyện lên Đức Quan Âm để con bà sớm được ra tù. Và lời cầu nguyện của bà đã được đền đáp, con trai bà được mãn hạn tù sớm thời hạn. Nhưng sau đó không lâu, anh ta mất trong một tai nạn giao thông. Câu chuyện là một bài học dạy chúng ta cách thức đúng đắn để cầu nguyện lên Đức Quan Âm hay chư Phật nói chung. Thay vì cầu nguyện cho con trai sớm mãn hạn tù, người phụ nữ đáng nhẽ ra phải cầu nguyện rằng: “Con xin cầu nguyện lên Đức Quan Âm ban gia trì cho con trai của con có được hạnh phúc dù nó đang ở bất cứ nơi nào”. Đáng nhẽ bà nên cầu nguyện cho con trai bà được sớm ra tù nếu điều nó tốt cho anh ta và nếu ở trong tù tốt hơn, thì anh ta nên ở lại trong đó. Chính lời cầu nguyện cho con trai sớm ra tù bằng mọi giá đã mang lại kết cục cái chết thảm khốc cho anh ta.

Một người có tâm Bồ tát là người sẵn sàng đón nhận những quả báo thay cho người đã tạo ác nghiệp bởi quả báo đó có thể vượt quá khả năng chịu đựng của anh ta. Điều đó cũng hàm nghĩa bạn sẵn sàng chia sẻ những may mắn, thuận lợi với những người bất hạnh do họ chưa làm thiện hạnh. Những người không ngần ngại chia sẻ may mắn và lĩnh nhận trách nhiệm của người khác thay vì chạy trốn là các Bồ tát. Những người có tâm Bồ tát như vậy chắc chắn sẽ nhận được sự cảm ứng từ chư Phật và Bồ tát. Đó chính là lý do vì sao bạn cần nỗ lực thực hành thiện hạnh và ban trải lòng từ bi tới người khác và mọi loài hữu tình. Nếu bạn làm được như vậy, nhậm vận tự nhiên may mắn sẽ ứng hiện.

Khi chúng ta cầu nguyện lên chư Phật, nếu bạn không nhìn thấy ngay kết quả hiện tiền, bạn không nên nói rằng “Tôi đã cầu nguyện vô ích”. Bạn cần khởi tín tâm sâu sắc và mạnh mẽ. Bạn cũng cần có lý do và động cơ chính đáng cầu nguyện lên chư Phật với tâm chí thành dâng hiến. Chỉ với điều kiện như vậy bạn mới có thể đón nhận trọn vẹn dòng cam lồ gia trì từ các Ngài. Tuy nhiên, hầu hết chúng ta không hi vọng sẽ đón nhận được gia trì của chư Phật theo cách chúng ta vẫn cầu nguyện lên một đấng siêu nhiên. Sự thờ cúng và cầu nguyện vào một đấng siêu nhiên nào đó để đạt được sự lợi lạc về vật chất, sự may mắn cho riêng bản thân rõ ràng đi rất xa so với bản chất của đạo Phật, đó chính là giác ngộ tự tính tâm. Điều này vô tình đẩy con người vào bóng đêm của vô minh, dẫn đến một lối sống bế tắc và thiếu định hướng tâm linh đúng đắn. Tất cả chúng ta đều mong cầu hạnh phúc, vì thế chúng ta đều muốn được giải thoát khỏi khổ đau và con đường duy nhất giúp chúng ta đạt được mong nguyện này là đạt tới giác ngộ. Bởi vậy, chúng ta cần cầu nguyện với tâm chí thành tha thiết trong từng suy nghĩ, lời nói, và hành động để chiêu vời điều may mắn, cát tường.

(Nhóm ĐBT biên soạn)