Tam thừa Phật giáo | Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên | Đại Bảo Tháp | Đại Bảo Tháp Tây Thiên

Tam thừa Phật giáo

Được viết: 09-29-2016
Nếu những phẩm hạnh của bậc Thầy là điều kiện cần thì tâm chí thành mà chúng ta đã trưởng dưỡng với Ngài qua thực hành Thượng sư tương ưng pháp là điều kiện đủ để bạn tiến tu trên hành trình giác ngộ. Bề ngoài, bạn tu tập theo một bậc Thượng sư, từ Thượng sư bạn nhận được nhiều chỉ dẫn nhập môn và hướng đạo, nhưng sự thực hành sẽ không đúng và...
Được viết: 08-25-2016
Đức Quan Thế Âm quán tự tính viên thông, thấy hết thảy chúng sinh đồng thể bình đẳng. Chúng sinh ở trong tâm Ngài nên không khổ nào Ngài không biết. Nhưng phải đợi chúng sinh, niệm danh hiệu, nghĩa là chịu quay về với Ngài, thì thần lực mới có thể gia hộ. Điều kiện duy nhất là phải cung kính, nghĩa là tin chắc Ngài có thật, ở ngay tâm mình, có khả năng cứu mình, nên thiết tha một lòng thành kính niệm bởi “Cảm ứng đạo giao khó nghĩ bàn”.   Trong Kinh Pháp Hoa, phẩm Phổ Môn, Đức Phật dạy: “Nếu có vô lượng trăm ngàn vạn ức chúng sanh chịu các khổ não, nhất tâm xưng danh hiệu Quán Thế Âm, Bồ- tát tức thời quan sát âm thanh, khiến được giải thoát.   Quan Thế Âm Bồ-tát thành tựu công đức rộng lớn như thế. Đủ thứ thân hình, khắp các cõi nước, cứu độ chúng sinh. Vì vậy các ông phải nên siêng năng cung kính cúng dường. Bồ-tát Quán Thế Âm hằng cứu những tai nạn nguy cấp, khiến hết sợ hãi, cho nên cõi Sa Bà gọi ngài là bậc Thí Vô Úy”.   Nếu hàng ngày chúng ta hay nhất tâm trì niệm Đức Quan Thế Âm, đến khi cấp nạn xảy ra, Đức Quan Thế Âm trong tự tính chúng sinh sẽ hiện ra cứu nạn. Chúng tôi xin gửi đến Quý vị những mẩu chuyện kinh điển về sự linh ứng cứu nạn của Đức Quan Thế Âm.  
Được viết: 08-08-2016
  Pháp Trì Tháp Các Phật tử tham dự Pháp Hội Quan Âm Đại Bảo Tháp 2018 sẽ thực hành trì tụng Chân ngôn Đức Phật Quan Âm bằng phương pháp trì Tháp. Vì Bảo Tháp là sự hiển bày Tâm Giác ngộ, Chân Ngôn Quan Âm là Khẩu Giác Ngộ, Đức Quan Âm là Thân Giác Ngộ, thực hành trì Tháp hay sự hợp nhất của Thân – Khẩu – Ý Giác ngộ là Pháp môn tích lũy công...
Được viết: 07-06-2016
Chúng tôi xin chia sẻ đến quý vị Bài giảng của Đức Pháp Vương Gyalwang Drukpa trong Pháp hội quán đỉnh Quan Âm Thiên Thủ Thiên Nhãn tại chùa Thầy, Hà Nội tháng 11/2008 (trích dẫn từ ấn phẩm Mandala - sự hợp nhất Từ bi và trí tuệ theo quan kiến Kim cương thừa), do Drukpa Việt Nam biên tập và phát hành. (Bấm vào từng trang để phóng to) 
Được viết: 06-07-2016
  Nhiếp Chính Vương Drugu Choegyal Rinpoche khai thị Samaya là một thuật ngữ được sử dụng trong Kim cương thừa, liên quan đến quản đỉnh và bậc Thầy trao truyền quán đỉnh, như bậc Căn bản Thượng Sư được kết nối trong sự thực hành. Phần lớn thời gian, mọi người tỏ ra lúng túng, tranh luận về những vấn đề chẳng liên quan đến Mandala hay...
Được viết: 06-07-2016
  "Bảo tháp có năng lượng gia trì và ảnh hưởng sâu sắc giúp con người tự chuyển hóa để trở nên yêu thương, nhân ái, hiểu biết và hòa hợp với nhau hơn". Đức Pháp Vương Gyalwang Drukpa giảng Pháp tại Đại Bảo tháp Madala Tây Thiên, Vĩnh Phúc tháng 11 năm 2011 (trích dẫn từ ấn phẩm Mandala - sự hợp nhất Từ bi và trí tuệ theo quan kiến Kim...
Được viết: 06-07-2016
(Đức Phật A Di Đà)   "Khi chúng ta còn vô minh, tham dục chỉ là tham dục, nhưng khi thành tựu giác ngộ thì tham dục được chuyển hóa thành trí tuệ siêu việt của Đức Phật A Di Đà". Đức Pháp Vương Gyalwang Drukpa chia sẻ giáo Pháp tại pháp hội quán đỉnh Đức A Di Đà, chùa Vân Sơn, Vĩnh Phúc tháng 11/2011 (trích dẫn từ ấn phẩm Mandala -...
Được viết: 06-06-2016
Đức Pháp Vương Gyalwang Drukpa chia sẻ giáo Pháp trong Pháp hội quán đỉnh Guru Yoga, Vũ điệu kim cương, bản tôn Đức Phật A Di Đà, tại Thiền Viện Vạn Hạnh, Đà Lạt tháng 3/2010 (trích dẫn từ ấn phẩm Mandala - sự hợp nhất Từ bi và trí tuệ theo quan kiến Kim cương thừa), do Drukpa Việt Nam biên tập và phát hành . (Bấm vào từng trang để phóng to...
Được viết: 06-06-2016
(Bát Nhã Phật Mẫu) Bình đẳng giới và  phong trào giải phóng phụ  nữ, xét ở một mức  độ nào đó, đã được cải thiện ở nhiều nơi trên thế  giới. Thế nhưng,  trong cộng đồng Phật Giáo vẫn tồn tại rất nhiều thành kiến và  sự nghi ngờ đối với khả  năng tu học, thành tựu, đặc biệt là  thành tựu đại giác ngộ  của người nữ. Dường như sự hiện hữu của...
Được viết: 06-06-2016
  Ý NGHĨA CHÂN NGÔN TRONG VIỆC CHỮA LÀNH Chân ngôn hay âm thanh thanh tịnh có tầm quan trọng đặc biệt trong truyền thống Phật giáo Kim Cương thừa.  Bản thân thừa này còn được gọi là Mantra hay Chân ngôn thừa. Trong tiếng Phạn, từ “Man” là “suy nghĩ”, và từ “Tra” có nghĩa là “giải phóng bản thân khỏi thế giới vật chất”.Việc kết hợp nghĩa hai...

Trang