Bài giảng Phật pháp | Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên | Đại Bảo Tháp | Đại Bảo Tháp Tây Thiên

Bài giảng Phật pháp

Được viết: 05-10-2018
Trong kinh Phật dạy rằng: “Một niệm ác của vua Diêm Vương sinh ra đủ các việc trong địa ngục. Tự thân Diêm Vương chịu khổ cũng không thể kể xiết”. Diêm La Đại vương xưa kia là vị Tỳ sa quốc vương, nhân vì cùng với Duy Đà thủy chúa chiến đấu thất bại, bèn lập thệ nguyện: “Nguyện ta đời sau làm chủ ngục trị tội nhân vậy”. Mười tám vị đại thần và...
Được viết: 05-04-2018
Ngoài phần quy y Tam Bảo, trong Kim Cương thừa chúng ta có thêm Tam Căn Bản hay ba đối tượng quy y căn bản nữa gồm Thượng sư (Guru), Bản tôn (Ydam), Không Hành (Dakini). Trong truyền thống Kim Cương thừa, đối tượng quy y quan trọng nhất được mọi hành giả hướng tới là Kim cương Thượng sư, được nhìn nhận bất khả phân với vị Phật Bản tôn. Chúng ta...
Được viết: 05-03-2018
Chúng sinh từ vô thủy đến nay, bởi sáu căn mà tạo ra tội nghiệp vô lượng vô biên: - Mắt vì hình sắc ở ngoài làm mê hoặc, ham thích những màu đen, vàng, đỏ, tía, xanh, cùng những đồ chơi trang sức quý giá; hoặc thấy tướng mạo đàn ông, đàn bà cao, thấp, trắng, đen, cử chỉ yêu kiều diễm lệ, mà khởi ra tư tưởng phi pháp; - Tai ham nghe tiếng hay...
Được viết: 04-23-2018
Ở mức độ khái quát, chúng ta có thể nói Pháp Thân (Dharmakaya) là tinh túy, thể tính chân thật của Phật, đồng nghĩa với Chân như, là thể của vũ trụ; Báo thân (Sambhogakaya) hay Đại hỷ lạc thân, là Thân Phật hiển hiện trong các cõi Tịnh độ; Hóa thân (Nirmanakaya) hay Ứng hóa thân, là Thân Phật hiển hiện trong cõi luân hồi với mục đích cứu độ chúng...
Được viết: 04-17-2018
Địa Tạng (Bồ tát), tiếng Phạn là Khất Thoa Để Bá Sa (Ksitigarbha), tiếng Hán gọi đủ là “U minh Giáo chủ Địa Tạng vương Bồ tát”. Địa Tạng Bồ tát ở trên cung trời Đao Lợi (là cảnh trời thứ 2 trong  6 cõi trời của Dục giới trên đỉnh núi Tu Di cõi Diêm Phù Đề). Kinh Địa Tạng bản nguyện chép: Khi đức Phật Thích Ca lên cung trời Đao Lợi để thuyết pháp...
Được viết: 04-17-2018
Chúng ta thường có cách nhìn nhận lệch lạc khi nói rằng người này quá vô ơn, làm sao mình có thể tri ân được. Nhưng nếu bạn rèn luyện cho mình khỏe mạnh cả về thân và tâm thì dù người đó có đối xử không tốt, có bội bạc hay thất lễ với bạn, điều đó cũng không hề gì. Chỉ cần bạn biết trân trọng sự hiện diện của mình và mọi người trên cõi đời, biết...
Được viết: 04-09-2018
“Phật” không phải là một bức tượng. “Phật” có nghĩa là “Giác ngộ”. Chư Phật và chư Bồ tát có thể hiện thân trên thế gian trong hình tướng nam hay nữ với các trạng thái hiền hòa hay phẫn nộ khác nhau.Tuy nhiên, dù Hiền hòa hay Uy mãnh, tâm toàn tri của các Ngài đều chỉ có một và phẩm hạnh, công đức đức, trí tuệ của các bậc giác ngộ đều như...
Được viết: 04-06-2018
Sự gia trì của quán đỉnh có nghĩa là sự gắn kết, giúp cho hành giả gắn kết thân khẩu ý của mình với Pháp thân – Báo thân – Hóa thân bản lai thanh tịnh: thân là biểu tượng của Hóa thân, khẩu là biểu tượng của Báo thân và ý là biểu tượng của Pháp thân. Quán đỉnh Tam bộ Hộ thân trong Kim Cương thừa là Đại Bi Phật Quan Âm Thiên Thủ Thiên Nhãn -...
Được viết: 04-05-2018
Hiện nay có rất nhiều trường đại học trên thế giới tiến hành các nghiên cứu về hạnh phúc. Tuy đưa ra nhiều kết luận thú vị về hạnh phúc, dường như con người vẫn rất mơ màng về vấn đề này. Mặc dù nhiều người sở hữu tất cả mọi thứ tưởng chừng như rất tốt đẹp nhưng họ vẫn không hạnh phúc. Hàng ngày, chúng ta vẫn thấy báo chí đưa tin về các vụ tự tử...
Được viết: 02-26-2018
Đức Quan Âm có vô số hồng danh, thể hiện các khía cạnh của trí tuệ giác ngộ và năng lực diệu dụng của tâm Đại từ Đại bi. Một trong những hồng danh cổ xưa nhất của Đức Quan Âm, được tìm thấy trong Kinh điển tiếng Phạn, ghi nhận tên gọi của Đức Phật này là Avalokiteshvara, trong đó: Ava: Có nghĩa là phía bên dưới, cảnh khổ Sa bà Lokita: Có nghĩa...

Trang