Nội dung sách | Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên | Đại Bảo Tháp | Đại Bảo Tháp Tây Thiên

Nội dung sách

Được viết: 07-25-2016
Tôn Giả La Hầu La Rahula - Mật Hạnh Đệ Nhất Tục ngữ Việt Nam có câu: "Con vua thì được làm vua, con sãi giữ chùa thì quét lá đa". Câu tục ngữ con vua quan bao giờ cũng được che chở và tiếp tục chức tước, còn dân thì cha truyền con nối cày sâu cuốc bẩm, còn mang ý nghĩa nói lên tính huyết thống, di truyền mà ít ai nghĩ đến từ ý nghĩa đó, tục ngữ...
Được viết: 07-25-2016
Tôn Giả A Na Luật Anirudha - Thiên Nhãn Đệ Nhất Sau khi thành đạo Đức Phật xuống núi, đi giáo hóa khắp nơi, Đức Phật cũng không quên trở về thành Ca Tỳ La Vệ thuyết pháp cho hàng vương tôn công tử, và đã khuyến hóa được nhiều thân thuộc xuất gia. Trong số 7 vương tử đi xuất gia có Ngài A Na Luật là bậc Thiên Nhãn Đệ Nhất. Dòng Họ A Na Luật...
Được viết: 07-25-2016
Tôn Giả A Nan Đà Anada - Đa Văn Đệ Nhất Trong hàng Thánh chúng hay thập đại đệ tử của Đức Phật, Ngài A Na Đà (Ananda) là vị trẻ nhất. Tôn giả là vị luôn luôn túc trực bên cạnh Phật, Tôn giả là vị có nhiều đặc điểm nhưng điểm đặc biệt nhất của Ngài là trí nhớ. Tôn giả nhớ hết tất cả kinh điển do Phật tuyên giảng. Bởi thế Bồ Tát Văn Thù Sư Lợi có...
Được viết: 07-25-2016
Tôn Giả Ca Chiên Diên Katyayana - Luận Nghị Đệ Nhất Ngày xưa, để được gọi là một nhà Nho đúng nghĩa, ngoài thông hiểu tứ thư, ngũ kinh, biết làm thơ phú, nhà Nho còn phải biết thêm bốc, y, lý và số. Đối với đạo Phật, để được toàn bích ngoài thông hiểu nội điển, một tăng sĩ cần phải biết thêm Thanh minh, Nhân minh, Công xảo minh và Y phương minh...
Được viết: 07-25-2016
Tôn giả Mục Kiền Liên Manda Galỳayana - Thần Thông Đệ Nhất Trong thời gian 45 năm Phật giáo hóa, Ngài A Nan làm thị giả, Đức Phật luôn luôn có Ngài Xá Lợi Phất và Ngài Mục Kiền Liên trợ giúp. Hai Tôn giả nhiều lần thay Đức Phật đi truyền giáo đó đây. Hai vị là bạn tâm giao, lúc đầu theo phái San Xa Dạ sau ngộ lý duyên sinh trở về với Đức Phật....
Được viết: 07-25-2016
Tôn giả Xá Lợi Phất Sariputra - Trí Tuệ Đệ Nhất Từ xưa đến nay, từ Đông sang Tây, đa phần các tôn giáo đều thiên về đức tin, riêng Phật giáo thì ngược lại, chỉ tin là khi đã dùng lý trí xét đoán, nói khác hơn Phật giáo thiên về trí tuệ. Bởi thế thông thường, Đạo Phật được gọi là đạo Trí Tuệ, đạo Giác Ngộ, đạo Bồ Đề. Đức Phật là một con người đã...
Được viết: 07-25-2016
Trưởng Lão Đại Ca Diếp Maha Kasyapa - Đầu Đà Đệ Nhất Khi còn tại thế, trong 45 năm thuyết pháp với hơn 300 hội, Đức Phật để lại 8 vạn 4 ngàn pháp môn. Tùy căn cơ, trình độ hoàn cảnh, người hành giả có thể chọn tu theo một trong những pháp môn đó, có người chuyên tu thiền định, có người niệm Phật, tụng kinh, có người trì luật, có người tu phước...
Được viết: 07-25-2016
Lời nói đầu Trong thế giới ngày nay, khoa học vô cùng phát triển đủ mọi mặt. Trong cuộc sống, những gì không khoa học hiện đại, nhất định phải tàn lụi theo thời gian hoặc theo thời gian mà bị biến thể. Với đạo Phật qua thời gian và không gian giáo thuyết của Phật vẫn không mai một mà còn được truyền bá ngày càng sâu rộng. Bởi lời Phật dạy là một...
Được viết: 07-25-2016
Sống như "người ta" bảo   Phát triển khả năng linh hoạt, mềm dẻo đem lại cho tâm ta nhiều tự do. Bạn có thể phản biện, tìm hiểu hay khám phá người khác, tuy nhiên thay vì soi mói, phán xét, chúng ta nên chú tâm hoàn thiện bản thân và nên để người khác được là chính họ.   Những câu hỏi thường gặp   “Hôm nay con đi học có được phiếu bé ngoan...
Được viết: 07-23-2016
17. Phẩm Sơ Phát Tâm Công Đức thứ mười bảy   (Hán Bộ Phần Sau Quyển 17)   Lúc bấy giờ, Thiên Ðế Thích bạch Pháp Huệ Bồ Tát rằng:   Thưa Phật tử! Bồ Tát sơ phát bồ đề tâm được bao nhiêu công đức? Pháp Huệ Bồ Tát nói:   Nghĩa đó rất sâu, khó nói, khó biết, khó phân biệt, khó tin hiểu, khó chứng, khó làm, khó thông đạt, khó tư duy, khó đạt...

Trang