Không ai đang hạnh phúc lại đi gieo khổ cho người khác

Bi – Trí – Dũng · Sống để Yêu thương [Ẩn]

Một lời nói xóc của đồng nghiệp. Một câu mắng vô cớ của người trên. Một tin nhắn lạnh lùng từ người thân. Ta ôm lấy nó, nghĩ tới nghĩ lui, và lửa giận cứ âm ỉ: “Sao họ có thể đối xử với mình như thế?”

Đằng sau mỗi lời nói đầy gai là một trái tim có sẵn nỗi đau chưa được chữa lành.

Câu hỏi ấy có một lối thoát, nằm ở chỗ ta ít khi nghĩ tới: thử nhìn về phía người đã làm ta đau. Một người đang thật sự an vui trong lòng - có dễ dàng buông lời cay độc với ai không? Hầu như không. Người hay gieo khổ cho người khác, gần như luôn là người đang ôm sẵn một nỗi khổ chưa được chữa lành trong chính mình.

Hiểu sâu hơn · Tâm lý học Phật giáo. Đạo Phật có một câu rất sâu: hiểu để thương. Cơn giận của ta thường được nuôi bằng một giả định ngầm - rằng người kia “cố tình”, rằng họ “xấu xa”. Nhưng tâm lý học Phật giáo nhìn xa hơn hành vi, để thấy cái nhân phía sau: một vết thương, một nỗi sợ, một bất an mà chính họ cũng đang vật lộn. Hiểu được điều đó không có nghĩa là dung túng cái sai, cũng chẳng buộc bạn phải thân thiết với họ. Nó chỉ làm một việc đó là rút củi ra khỏi lò lửa sân trong lòng bạn. Khi đã thấy nỗi đau sau viên đá, tự nhiên ta thôi muốn ném đá lại.

Hiểu để thương trước hết là món quà bạn tặng cho chính mình: nó giải phóng bạn khỏi gánh hận thù - thứ độc hại với người mang nó hơn là với người bị nhắm tới.

Thực hành hôm nay: Nghĩ về một người vừa khiến bạn tổn thương. Thay vì hỏi “Sao họ nỡ làm thế với mình?”, thử hỏi: “Điều gì trong lòng họ đã khiến họ hành xử như vậy?” Bạn không cần tìm ra câu trả lời đúng. Chỉ riêng việc đặt câu hỏi ấy đã đủ hé một khe cửa, để chút từ bi lọt vào nơi vốn chỉ có giận hờn.

🌿 Nhìn lại, có khi nào chính bạn cũng từng làm tổn thương ai đó, chỉ vì lúc ấy lòng mình đang quá đau?

Mời các bạn đọc bài tiếp theo: Bạn đang thở cái cây ngoài kia

Xem lại bài trước đó tại đây

Sự kiện
Trong Kim Cương thừa, pháp tu Phật Dược Sư là pháp chữa bệnh. Nếu muốn tu tập, hồi hướng cầu nguyện để tiêu trừ tất cả những chướng ngại bên trong và bên ngoài - là các phiền não chướng và bệnh tật - thì chúng ta cần thực hành pháp Dược Sư và đặc biệt càng cần thực hành nhằm ngày vía Phật Dược Sư. Thực hành vào ngày vía Phật Dược Sư sẽ vô cùng lợi ích. Những công đức hành trì Phật pháp, dùng thuốc gia trì, tích lũy thiện nghiệp, trì tụng chân ngôn, vi nhiễu Bảo tháp... sẽ tăng trưởng trong ngày này. Bởi lẽ Đức Phật Dược Sư ở phương Đông, cho nên 8 ngày đầu tháng là ngày mặt trăng ở mức độ 1/4 hơi chếch về phía Đông so với trái đất. Lúc này năng lượng về chữa lành trong tự thân chúng ta hòa cùng và tương ứng với năng lượng, nguyện lực của Đức Phật Dược Sư tạo nên nguồn năng lượng thanh tịnh, chữa lành mạnh mẽ. Thực hành Dược Sư còn giúp tiếp cận “bảy tầng lợi ích” - từ việc chuyển hóa, chữa lành thân và tâm, tới sự nghiệp, gia đình được hanh thông thuận lợi, rộng ra là tu tập cầu nguyện vì đất nước thái bình, nhân dân an lạc cho tới lợi ích muôn loài chúng sinh. Song song với việc cầu sức khỏe, bình an cá nhân, người tham dự được dẫn dắt từng bước để mở rộng tâm thức và lòng từ bi. Vì vậy, bạn đừng quên đặt lịch để tới tham dự Pháp hội Dược Sư Hiển Mật song tu trong trọn vẹn một ngày tại ngôi Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên linh thiêng!
Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên (Đại Đình, Phú Thọ)
Thứ tư, ngày 22/07/2026
0
Ngày
:
13
Giờ
:
54
Phút
Đăng ký sự kiện
Lịch tu tập tháng 7 năm 2026 tại Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên
Quý đạo hữu hoan hỷ lưu lại lịch, lên kế hoạch tham dự và chia sẻ tới người thân, bạn bè:
  • 22/07 (Thứ tư) Đại đàn Cầu an - Pháp hội Dược Sư
  • 24/07 (Thứ sáu) Khóa tu Liên Hoa Sinh & Khoá tu Hộ Pháp Mahakala
  • 27/07 (Thứ hai) Khóa Lễ cầu siêu độ chư Hương linh - Ngày thương binh - liệt sĩ
  • 28/07 (Thứ ba) Khóa tu Quan Âm- Tam bộ Tài Thiên
👉 Xem lịch chi tiết và đăng ký tham dự tại đây