Quãng đường mỗi ngày - nơi bạn đang đánh rơi chính mình

Bạn có để ý không? Quãng đường đi làm gần như chưa bao giờ thật sự thuộc về bạn.

Chân đang bước trên phố, mà đầu đã ngồi sẵn trong cuộc họp chưa diễn ra. Tay đang cầm lái, mà lòng đang cãi nhau với một người còn chưa kịp nói gì. Ta có mặt ở mọi nơi, chỉ trừ nơi thân ta đang thật sự đứng. Mỗi ngày, ta lặng lẽ đánh rơi một chút mình trên con đường ấy mà chẳng hay.

Mười bước tỉnh thức.

Hiểu sâu hơn · Tâm lý học Phật giáo. Cái tâm nhảy nhót từ quá khứ sang tương lai ấy, tâm lý học Phật giáo gọi là “tâm viên ý mã” - vượn chuyền cành, ngựa phi đường. Đó không phải lỗi của riêng bạn; đó là tập khí, là lối mòn mà tâm đã đi quá nhiều lần thành quen. Nhưng có một quy luật rất đẹp: tâm sẽ đi theo nơi ta đặt sự chú ý (tác ý). Đặt chú ý vào bước chân, tâm thôi lang thang. Mỗi lần bạn dắt tâm về với gót chân, bạn đang lặng lẽ mở một lối mòn mới - lối của sự có mặt.

Kim Cương thừa có một thực hành rất đẹp và rất giản dị: thiền hành - đi mà biết mình đang đi. Không cần lên non, không cần tọa cụ. Con đường từ nhà ra ngõ sáng nay là đủ.

Thực hành hôm nay - “Mười bước tỉnh thức”: Trên một đoạn rất ngắn thôi, từ cửa nhà ra đầu ngõ, từ bãi xe vào thang máy, bạn úp điện thoại lại. Đếm thầm mười bước chân. Bước một, biết bàn chân chạm đất. Bước hai, biết mình đang thở. Cứ thế đến mười. Nếu tâm chạy đi, không sao cả - nhẹ nhàng dắt nó về, bắt đầu lại từ bước một.

Mười bước. Chỉ mười bước thôi. Nhưng đó là mười bước bạn thật sự đang sống, chứ không phải đang lo. Burnout ((kiệt sức)) không chỉ đến từ việc quá nhiều, mà đến từ một cái tâm chẳng được nghỉ lấy một phút. Hãy tặng nó mười bước.

🌿 Mai đi làm, bạn thử giành lại mười bước ấy cho mình nhé. Đoạn đường nào trong ngày của bạn xứng đáng được đi trong tỉnh thức? Kể mình nghe.

Mời các bạn đọc bài tiếp theo: Deadline chưa từng giết ai. Nỗi sợ deadline thì có

Xem lại bài trước đó tại đây

Sự kiện
Trong Kim Cương thừa, pháp tu Phật Dược Sư là pháp chữa bệnh. Nếu muốn tu tập, hồi hướng cầu nguyện để tiêu trừ tất cả những chướng ngại bên trong và bên ngoài - là các phiền não chướng và bệnh tật - thì chúng ta cần thực hành pháp Dược Sư và đặc biệt càng cần thực hành nhằm ngày vía Phật Dược Sư. Thực hành vào ngày vía Phật Dược Sư sẽ vô cùng lợi ích. Những công đức hành trì Phật pháp, dùng thuốc gia trì, tích lũy thiện nghiệp, trì tụng chân ngôn, vi nhiễu Bảo tháp... sẽ tăng trưởng trong ngày này. Bởi lẽ Đức Phật Dược Sư ở phương Đông, cho nên 8 ngày đầu tháng là ngày mặt trăng ở mức độ 1/4 hơi chếch về phía Đông so với trái đất. Lúc này năng lượng về chữa lành trong tự thân chúng ta hòa cùng và tương ứng với năng lượng, nguyện lực của Đức Phật Dược Sư tạo nên nguồn năng lượng thanh tịnh, chữa lành mạnh mẽ. Thực hành Dược Sư còn giúp tiếp cận “bảy tầng lợi ích” - từ việc chuyển hóa, chữa lành thân và tâm, tới sự nghiệp, gia đình được hanh thông thuận lợi, rộng ra là tu tập cầu nguyện vì đất nước thái bình, nhân dân an lạc cho tới lợi ích muôn loài chúng sinh. Song song với việc cầu sức khỏe, bình an cá nhân, người tham dự được dẫn dắt từng bước để mở rộng tâm thức và lòng từ bi. Vì vậy, bạn đừng quên đặt lịch để tới tham dự Pháp hội Dược Sư Hiển Mật song tu trong trọn vẹn một ngày tại ngôi Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên linh thiêng!
Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên (Đại Đình, Phú Thọ)
Thứ hai, 22/06/2026
5
Ngày
:
06
Giờ
:
17
Phút
Đăng ký sự kiện
📣  Lịch tu tập tháng 6 năm 2026 tại Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên
Quý đạo hữu hoan hỷ lưu lại lịch, lên kế hoạch tham dự và chia sẻ tới người thân, bạn bè:
  • 14/06 (Chủ nhật) Khóa tu Hộ Pháp Mahakala
  • 22/06 (Thứ hai) Đại đàn Cầu an - Pháp hội Dược Sư
  • 24/06 (Thứ tư) Khóa tu Phật Trường Thọ và Khoá tu Hộ Pháp
  • 29/06 (Thứ hai) Khóa lễ cầu siêu độ chư Hương linh và Khoá tu Quan Âm - Tam bộ Tài Thiên
👉 Xem lịch chi tiết và đăng ký tham dự tại đây