Nội dung sách | Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên | Đại Bảo Tháp | Đại Bảo Tháp Tây Thiên

Nội dung sách

Được viết: 07-27-2016
PHẨM NGUYỆT DỤ THỨ MƯỜI LĂM (Hán bộ phần đầu quyển thứ chín) Phật bảo Ca-Diếp Bồ-Tát: “Ví như có người thấy mặt trăng lặn, cho rằng mặt trăng đã mất, nhưng thiệt ra mặt trăng không mất, đang hiện ra ở phương khác. Chúng sinh xứ kia lại nói là mặt trăng mọc, nhưng thật ra mặt trăng không có mọc, vì bị che chướng không thấy, nên cho rằng mặt trăng...
Được viết: 07-27-2016
PHẨM ĐIỂU DỤ THỨ MƯỜI BỐN (Hán bộ phần sau quyển thứ tám) Phật bảo Ca-Diếp Bồ-Tát: “Này Thiện-nam-tử! Có hai giống chim: Một tên là Ca-Lân-Đề, hai tên là Oan-Ương. Hai giống chim đó lúc bay, lúc ở đều cùng chung chẳng xa rời nhau. Các pháp khổ, vô-thường, vô-ngã, chẳng rời nhau cũng như vậy”. Ca-Diếp Bồ-Tát bạch Phật: Thế-Tôn! Thế nào là các...
Được viết: 07-27-2016
PHẨM NHƯ LAI TÍNH THỨ MƯỜI HAI (Hán bộ phần trên quyển thứ tám)   Ca-Diếp Bồ-Tát bạch Phật: “Thế-Tôn! Hai mươi lăm cõi có ngã cùng chăng? Phật dạy: “Này Thiện-nam-tử! Ngã tức là nghĩa Như-Lai tạng. Tất cả chúng sinh đều có Phật tính tức là nghĩa của ngã. Nghĩa của ngã như vậy từ nào tới giờ thường bị vô lượng phiền não che đậy, vì thế nên chúng...
Được viết: 07-27-2016
PHẨM VĂN TỰ THỨ MƯỜI BA (Hán bộ phần giữa quyển thứ tám) Phật bảo Ca-Diếp Bồ-Tát: “Bao nhiêu những dị-luận, chú thuật, ngôn ngữ, văn tự, đều là của Phật nói, chẳng phải của ngoại đạo nói”. Ca-Diếp Bồ-Tát bạch Phật: “Thế-Tôn! Đức Như-Lai nói văn tự căn bản ra thế nào?” Phật nói: Này Thiện-nam-tử! Ban đầu nói bán tự để làm căn bản, để ghi nhận...
Được viết: 07-27-2016
PHẨM TỨ ĐẢO THỨ MƯỜI MỘT (Hán bộ phần sau quyển thứ bảy) Phật bảo Ca-Diếp Bồ-tát: “Này Thiện-nam-tử! Thế nào là Tứ-Đảo? (bốn điều điên đảo) “Nơi chẳng phải khổ tưởng cho là khổ”, gọi là điên đảo. Chẳng phải khổ chỉ cho Như-Lai. Tưởng cho là khổ, tức là cho rằng Như-Lai là vô thường biến đổi. Nếu có người nói Như-Lai là vô thường, đây gọi là...
Được viết: 07-26-2016
PHẨM TỨ ĐẾ THỨ MƯỜI (Hán bộ phần giữa quyển thứ bảy) Này Ca-Diếp! Nói là “khổ” đó, chẳng gọi là thánh đế. Tại sao vậy? Vì nếu nói “khổ” là khổ thánh đế, thời tất cả trâu, dê, lừa, ngựa cùng người địa ngục lẽ ra có thánh đế. Này Ca-Diếp! Nếu có người nào chẳng biết cảnh giới rất sâu của Như-Lai với pháp thân vi mật thường trụ không biến đổi, cho...
Được viết: 07-26-2016
PHẨM TÀ CHÍNH THỨ CHÍN (Hán bộ phần đầu quyển thứ bảy) Bấy giờ Ca-Diếp Bồ-Tát thưa: “Bạch Thế-tôn! Có phải cần y-chỉ theo bốn hạng người như trên đã nói chăng? Phật dạy: “Chính thế! Này Ca-Diếp! Nên phải y-chỉ như Như-Lai đã nói. Sao lại phải y chỉ với bốn bậc ấy? Vì rằng có bốn thứ ma”. Ca-Diếp Bồ-Tát thưa: “Bạch Thế-Tôn! Như lời Phật dạy có...
Được viết: 07-26-2016
PHẨM TỨ Y THỨ TÁM (Hán bộ trọn quyển thứ sáu) Phật dạy: “Này Ca-Diếp: Trong kinh Đại-Niết-Bàn vi diệu này có bốn hạng người hay hộ trì chính pháp, kiến-lập chính pháp, ức-niệm chính pháp. Thương xót và làm lợi ích an lạc nhiều cho thế gian và làm chỗ nương tựa cho thế gian, Một là bậc xuất thế đủ tính phiền não. Hai là bậc Tu-Đà-Hoàn và Tư-Đà-...
Được viết: 07-26-2016
PHẨM TỨ TƯỚNG THỨ BẢY (Hán bộ trọn quyển thứ tư và thứ năm)   Ðức Phật lại bảo Ca Diếp Bồ Tát: "Vị Ðại Bồ Tát phân biệt khai thị Ðại Bát Niết Bàn có bốn tướng nghĩa: một là tự chính, hai là chính tha, ba là hay tùy vấn đáp, bốn là khéo hiểu nghĩa nhân duyên. Thế nào là "Tự Chính"? Nếu đức Như Lai thấy các nhân duyên mà có chỗ đáng dạy bảo. Như...
Được viết: 07-26-2016
PHẨM DANH TỰ CÔNG ĐỨC THỨ SÁU (Hán bộ phần sau quyển thứ ba) Bấy giờ đức Như-Lai lại bảo Ca-Diếp Bồ-Tát: “Này Ca-Diếp! Nay ông nên khéo thọ trì danh tự chương cú cùng công đức của kinh này. Nếu có ai được nghe tên kinh này, thời không còn phải sinh vào bốn đường ác. Vì kinh này là chỗ tu tập của vô-lượng vô-biên chư Phật. Nay Như-Lai sẽ nói về...

Trang