Nội dung sách
Được viết: 06-29-2016
Linh Uyển: Đàm Siêu Thiền Sư
Thiền sư Đàm Siêu ở Linh Uyển, cuối niên hiệu Kiến Nguyên, đến ở núi Linh Uyển tại Tiền Đường. Một đêm kia bỗng nghe thấy có tiếng gió, tiếng sấm, thấy một người cầm hốt tiền vào, tự xưng là Trần Thông ở Nghiêm Trấn. Lát sau có một người tới, hình mạo đoan chính, nghi vệ rất đông, bước xuống dưới chiếu kính lễ, tự...
Được viết: 06-28-2016
Nhân Sinh Quan Phật Giáo
A. MỞ ÐỀ
Ðã là người, không ai không băn khoăn tự hỏi mình do đâu mà có? Sự hiện diện của mình trên cõi đời này như thế nào? Hoàn cảnh của mình sống như thế nào? v.v... Thật là bao nhiêu vấn đề, bao nhiêu câu hỏi làm người ta băn khoăn, thắc mắc, ăn không yên, ngủ không yên.
Ðể giải quyết các vấn đề trên, các triết học...
Được viết: 06-28-2016
Vũ Trụ Quan Phật Giáo
A. MỞ ÐỀ
Một câu nan giải nhất của nhân loại: “Vũ trụ từ đâu mà có”?
Từ xưa đến nay câu hỏi này đã làm cho bao nhiêu đầu óc phải vô cùng bối rối, thắc mắc, và có khi đến cuồng loạn. Bao nhiêu mực đã chảy, bao nhiêu giấy đã chất chồng, bao nhiêu bọt mép đã khô cạn để thuyết minh về vấn đề trên. Nhưng cuối cùng, nhân loại...
Được viết: 06-28-2016
Thành Thật Tông
I. DUYÊN KHỞI LẬP TÔNG
Tông này thuộc về Tiểu thừa, y cứ vào lý nghĩa của bộ Thành thật luận, do đó gọi là Thành Thật tông.
Bộ Thành thật luận do ngài Ha-lê-bạt-ma (Harivarman, Tàu dịch là Sư Tử Khải) học trò thông thái nhất của ngài Cưu-ma-la-đà (Kumaraladha) thuộc phái Tiểu thừa Tát-bà-đa làm ra, vào khoảng 900 năm, sau khi...
Được viết: 06-28-2016
Câu Xá Tông
(Hay Hữu Tông)
I. DUYÊN KHỞI LẬP TÔNG
Tông này thuộc về Tiểu thừa, phát xuất từ bộ luận Câu Xá của ngài Thế Thân. Bộ luận Câu Xá lại dựa theo ý nghĩa của bộ kinh Ðại Tỳ Bà Sa (Mahavibhasacastra) mà thành lập. Bộ luận Câu Xá được Ngài Trần Chân Ðế dịch và truyền sang Tàu rất sớm, nhưng về sau bị thất truyền. Trong giai đoạn đầu nầy...
Được viết: 06-28-2016
Tam Luận Tông
(Hay Tính Không Tông)
I. DUYÊN KHỞI LẬP TÔNG
Tông này căn cứ vào ba bộ luận sau đây mà thành lập, nên gọi là Tam Luận tông.
1. Bộ Trung luận, gồm có bốn quyển, do ngài Bồ tát Long Thọ làm ra, mục đích chính là phá chấp của Tiểu thừa và kèm một phần phụ đả phá sai lầm của ngoại đạo.
2. Bộ Bách luận, gồm có hai quyển, do ngài...
Được viết: 06-28-2016
Hoa Nghiêm Tông
(Hay Hiền Thủ Tông)
I. DUYÊN KHỞI LẬP TÔNG
Tông này thuộc về Ðại thừa, căn cứ theo giáo nghĩa trong kinh Hoa Nghiêm là một bộ kinh cao nhất mà đức Phật đã nói ra, nên gọi là Hoa Nghiêm tông.
Người sáng lập ra tông này là ngài Ðỗ Thuận một vị Hòa thượng đời Ðường. Ngài đã thâu góp ý nghĩa mầu nhiệm của kinh Hoa Nghiêm, làm ra...
Được viết: 06-28-2016
Pháp Hoa Tông
(Hay Thiên Thai Tông)
I. DUYÊN KHỞI LẬP TÔNG
Thiên Thai tông được khởi xướng từ Bắc Tế do ngài Huệ Văn Thiền sư dựa vào bộ Trí độ luận mà lập ra pháp “Nhất tâm tam quán”. Pháp quán này được truyền cho ngài Nam Nhạc Huệ Tự Thiền sư. Ngài Huệ Tự lại truyền cho ngài Trí Giả ở núi Thiên Thai. Ngài Trí Giả là một bậc đại sư, y theo...
Được viết: 06-28-2016
Mật Tông
I. DUYÊN KHỞI LẬP TÔNG
Tông này thuộc về Ðại thừa, thờ đức Ðại Nhật Như Lai (Tỳ Lô Giá Na) làm giáo chủ. Ngài Kim Cương Bồ tát đích thân chịu làm lễ Quán đỉnh, kế thừa pháp mầu nhiệm của đức Ðại Nhật Như Lai, vì thế cho nên tông này gọi là Mật tông hay Chân ngôn tông (lời dạy chân thật mầu nhiệm, bí mật).
Ngài Kim Cương Bồ tát truyền...
Được viết: 06-28-2016
8. Thiền tông
A. Mở Đầu
Thiền tông thuộc cả Đại Thừa và Tiểu Thừa. Cũng như bao nhiêu tông phái khác trong Phật Giáo, vị khai sáng đầu tiên của Thiền tông vẫn là đức Phật. Trước Ngài, sự tham thiền nhập định của các ngoại đạo không phải là không có. Nhưng đến Ngài, phương pháp thiền định mới đạt đến chỗ rốt ráo. Như chúng ta đều biết qua lịch sử...
Trang
- «
- ‹ trang trước
- …
- 126
- 127
- 128
- 129
- …
- trang sau ›
- »


