Nội dung sách | Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên | Đại Bảo Tháp | Đại Bảo Tháp Tây Thiên

Nội dung sách

Được viết: 06-07-2016
Sám Hối   A. Mở Đề Chúng ta sống trên đời này không ai là hoàn toàn trong sạch. Phật thường dạy: "Phàm còn xuống lên ba cõi, lăn lộn trong sáu đường, thì không một loài nào được hoàn toàn trong sạch, không một giống nào dứt hết tội lỗi".   Thật thế, cõi đời này đã được gọi là cõi trần, thì làm sao trong sạch được? Người ta thường nói "ở bầu...
Được viết: 06-07-2016
Ngũ Giới   A. Mở Đề   Sau khi quy y Tam bảo phải sống đúng theo quy luật mà Đức Phật đã chế ra, để tiến bước trên đường Đạo. Quy luật ấy là Ngũ Giới. Người theo đạo Nho phải sống đúng theo Tam cương, Ngũ thường, thì người theo Đạo Phật cũng không thể chỉ thọ Tam Quy mà không trì Ngũ Giới.   Người đã phát tâm quy y Tam Bảo là đã bước chân lên...
Được viết: 06-07-2016
Quy Y Tam Bảo   A. Mở Đề Cảnh giới Ta Bà của chúng ta là một cảnh giới đầy mê mờ và dục vọng. Chúng ta đang lặn hụp trong bể nước mắt của đau khổ và bùn nhơ của dục vọng, sống trôi lăn trong cảnh ấy, chúng ta khó thấy được bến bờ sáng sủa, yên ổn để lội vào. Thật là đáng thương cho thân phận con người chúng ta.   Nhưng bản nguyện chúng ta đâu...
Được viết: 06-07-2016
Lược Sử Đức Phật Thích Ca Mâu Ni (từ Thành Đạo đến nhập Niết Bàn) A. Mở Đề Trong bài trước chúng ta đã thấy Đức Phật Thích Ca vì một đại nguyện lớn lao, vì một lòng từ bi vô bờ bến mà xuất gia tìm Đạo. Đại nguyện và lòng từ bi lớn lao ấy là "cầu thành Phật quả để trên đền đáp bốn ơn sâu, dưới cứu vớt ba đường khổ". Cho nên sau khi giác ngộ...
Được viết: 06-07-2016
Lược Sử Đức Phật Thích Ca Mâu Ni (từ Giáng Sinh đến Thành Đạo) A. Mở Đề Cuộc đời Đức Phật Thích Ca Là Một Tấm Gương Sáng Bắt nguồn một tôn giáo nào, vị giáo chủ bao giờ cũng là một tấm gương sáng cho tín đồ soi chung để tiến bước. Nhưng trong các vị giáo chủ của các tôn giáo hiện có trên thế giới này, không có một vị nào đầy đủ ý nghĩa...
Được viết: 06-07-2016
Đạo Phật A. Mở Đề Phật ra đời vì một nhân duyên lớn: Khai thị chúng sinh ngộ nhập Phật tri kiến. Người đời thường nói một cách hời hợt cho qua chuyện, "Đạo nào cũng tốt!". Lời nói ấy, hoặc vì xã giao để cho vui lòng khách, hoặc vì chưa rõ bề mặt trong của các Đạo khác nhau thế nào, nên mới ra như thế. Thật ra về mục đích thì đạo nào cũng có...
Được viết: 06-07-2016
Lời Nói Đầu   Đạo Phật truyền vào Việt Nam ta đã trên 15 thế kỷ cho nên phần đông dân chúng nước ta là tín đồ Đạo Phật. Dân chúng thường nói "Đạo Phật là đạo của ông bà", hay "Nhà nào có đốt hương, đều là tín đồ đạo Phật cả...". Kể về số lượng thì tín đồ Phật Giáo ở Việt Nam thật là đông đảo; nhưng xét về phần phẩm, thì chúng ta chưa có thể lạc...
Được viết: 06-07-2016
Niềm vui bố thí   Đức Phật Thích Ca Mâu Ni từng dạy: trong Lục Độ Ba La Mật, bố thí đứng đầu tiên. Theo nghĩa sâu xa, bố thí là xả ly, không bám chấp vào tài sản, vật chất, theo một nghĩa khác là thái độ xả ly về mặt tinh thần, để có thể sống tự tại giữa cuộc đời thịnh suy, vinh nhục. Theo nghĩa thông thường, bố thí là giúp đỡ, sẻ chia cho người...
Được viết: 06-07-2016
Giang Lăng: Thích Hoàng Thiên Thích Hoàng Thiên ở Giang Lăng, lúc hai mươi tuổi thường ở trọ tại nhà Dương Đạo Sản, ở phía Tây chợ Giang Lăng chở thuyền Bát nhã (tức tu theo đạo Phật- ND) vất vả hơn một năm, nhờ đó mà có cảm biến, có khi trong một ngày đến thụ trai mười mấy chỗ, tuy suốt ngày suốt đêm hành đạo tụng kinh mà nhà nào cũng thảy đều...
Được viết: 06-07-2016
Tương Dương: Sử Thế Quang Sử Thế Quang ở Tương Dương năm Hàn Hòa thứ tám chết ở Vũ Xương, bảy ngày mời Sa môn Chi Pháp Sơn đến đọc cho kinh tiểu phẩm Bát Nhã, mệt quá nghỉ lưng thì thấy trên bàn thờ như có tiếng người. Nhà Sử có một nữ Tỳ tên là Trương Tín nhìn thấy Thế Quang trên bàn thờ mặc áo đội mũ y hệt lúc sống và báo với Tín rằng: “Ta vốn...

Trang