Nội dung sách

Chú thích của Dịch giả   LỜI MỞ ĐẦU 1. Pháp thân: Xem trang 30 của Giới Thiệu Mở Đầu. 2. Rahu: là hành tinh thứ tám với vương miện của nó là “Ketu”, được xem là hành tinh thứ chín, theo chiêm tinh học truyền thống. Thần thoại học Ấn diễn tả Rahu là một sức mạnh ma quỷ thuộc về cõi trời, hình dáng khủng khiếp, với chín đầu. Đi qua không gian,...

Kết từ Câu chuyện này về sự giải thoát của Đức Milarepa, Như viên ngọc như ý, tỏa chiếu ánh sáng của hành động, Soi sáng giáo lý của tất cả chư Phật Và đáp ứng những hy vọng và nguyện ước của chúng sinh. Nguyện sự cúng dường cao cả này làm hài lòng chư Phật thời quá khứ. Thi ca trang hoàng từ đầu đến cuối câu chuyện này. Nguyện đây là một bữa...

CÁC ĐỨC HẠNH SIÊU VIỆT (BA LA MẬT) ĐƯỢC TRÌNH BÀY RIÊNG RẼ, CHI TIẾT   Chương Mười hai Bố thí Ba la mật Bố thí ba la mật được tóm tắt thành bảy phần: những quán chiếu về lỗi lầm của việc không bố thí và những phẩm tính của việc thực hành nó; tính chất thiết yếu của sự bố thí; các phương diện khác nhau của việc bố thí; đặc điểm thiết yếu của...

Chương Mười một Một Cái Nhìn Khái quát về Sáu Ba la mật Tóm tắt của chương này là:   “Sáu phẩm tính siêu việt (sáu ba la mật) được tóm tắt qua sáu chủ đề: số lượng rõ ràng, thứ tự rõ ràng, các tính chất thiết yếu, từ nguyên, sự phân chia và các nhóm của chúng”   1. SỐ LƯỢNG RÕ RÀNG Có sáu ba la mật. Trong phạm vi của những trạng thái cao...

  Chương Mười A. Các Giáo huấn về việc Phát triển Bồ đề tâm Nguyện Tóm tắt tiết mục này:   Các giáo huấn về Phát triển Bồ đề tâm nguyện được tóm tắt thành năm điểm: không loại bỏchúng sinh khỏi tâm ta; nhớ tưởng những phẩm tính của Bồ đề tâm; củng cố hai tích tập; liên tục nuôi dưỡng thái độ Bồ Tát, vun trồng bốn bạch nghiệp và từ bỏ bốn hắc...

Chương Chín: Nuôi dưỡng Bồ đề tâm   I. TÍNH CHẤT CỐT TỦY CỦA SỰ PHÁT TRIỂN BỒ ĐỀ TÂM   Tính chất này được định nghĩa rõ ràng trong abhisamayâlankâra (Trang nghiêm Chứng Đạo):   “Phát triển Bồ đề tâm có nghĩa là khát khao sự giác ngộ chân thực, viên mãn để làm lợi lạc chúng sinh.”   II. CÁC LOẠI BỒ ĐỀ TÂM SIÊU VIỆT   Bồ đề tâm siêu việt...

Cúng dường cha mẹ  Là Phật tử, chúng ta đều tin hiểu lời Phật mà thực hành hiếu đạo trong đời sống hàng ngày. Cha mẹ, hai đấng sinh thành có một địa vị quan trọng trong tâm thức của người con Phật, ngang bằng với Phật và các vị Đại Bồ-tát, nên “gặp thời không có Phật, khéo phụng thờ cha mẹ tức là phụng thờ Phật vậy” (Kinh Đại tập). Thế nên,...

Chương chín Niết bàn Trong thời gian khi những lời này được hoàn thành, có một lama rất giàu và có ảnh hưởng sống ở Drin tên là Geshe(1) Tsakpuhwa. Ban đầu, ông tỏ ra tôn kính Đạo sư. Nhưng về sau, gục ngã bởi ganh tỵ và muốn làm bối rối Đạo sư trước đám đông thí chủ của Ngài, ông giả vờ có những nghi vấn về Pháp và hỏi Ngài nhiều câu hỏi....

Thích nghĩa Nước Tô Ma (So Ma) dịch là Nguyệt (trăng) Bông đâu la:  (Tu la) dịch là trắng sạch, cũng dịch là tế hương (thơm nhỏ) lại dịch là hoa cây dương. Nghĩa là tay Phật mềm mịn như bông gòn vậy. Thợ gốm: Tên thợ làm ngói Chân không diệu hữu: Kinh Bát Nhã nói: “Không chẳng khác sắc: là diệu hữu vậy. “Sắc tức là không” là chân không vậy....

Chương Tám: Quy y Ta có nên tìm kiếm nơi nương tựa ở những vị thần thế tục như Brahma (Phạm Thiên), Vishnu, Shiva v.v.. hay ở những thế lực địa phương như các vị trời, rồng cư ngụ trong núi non, các tảng đá, ao hồ, cổ thụ v.v..? Những vị này không phải là nơi nương tựa đích thực bởi không ai trong số đó có năng lực của một nơi nương tựa. Một...