Nội dung sách | Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên | Đại Bảo Tháp | Đại Bảo Tháp Tây Thiên

Nội dung sách

Được viết: 06-23-2016
  Khóa Thứ 8: Kinh Viên Giác   Ngài PHẬT ĐÀ ĐA LA dịch chữ Phạn ra chữ Hán Tu sĩ THÍCH THIỆN HOA dịch chữ Hán ra chữ Việt PHẦN TỰ Chính tôi được nghe như vầy: Một hôm, Phật nhập chính định (Chân tâm) là nơi an trụ của chư Phật, cũng là chỗ thanh tịnh sáng suốt của chúng sinh. Phật tùy thuận cảnh giới bất nhị (không hai) là chỗ thể tính...
Được viết: 06-23-2016
Bài thứ mười sáu I. MƯỜI MÓN MA VỀ HÀNH ẤM 1. Chấp không nguyên nhân sinh A Nan, người tu thiền định khi tưởng ấm hết rồi, thì tâm được minh chính, không còn khởi các vọng tưởng tham muốn như trên, nên các Thiên ma không gặp dịp thuận tiện để nhiễu hại nữa. Lúc bấy giờ hành giả tự nghiên cứu nguồn gốc của muôn loài, rồi sinh ra hai lối chấp:...
Được viết: 06-23-2016
Bài thứ mười lăm I. MƯỜI MÓN MA VỀ THỌ ẤM 1. Thấy loài vật, thương khóc Này A Nan, người tu thiền định khi phá trừ sắc ấm rồi, tâm trí sáng suốt, do hành giả dụng công dằn ép các vọng tưởng thái quá, nên phát sinh lòng thương xót các loài vật vô cùng, cho đến thấy loài mòng muỗi, thương cũng như con ruột, thương cho đến nỗi sa nước mắt khóc...
Được viết: 06-23-2016
Bài thứ mười bốn I. PHẬT DẠY TRÌ CHÚ LĂNG NGHIÊM - A Nan, người tu hành phải gìn giữ bốn điều luật nghi cần yếu: dâm, sát, đạo, vọng cho trong sạch, cũng như băng tuyết, nơi tâm không khởi vọng niệm duyên theo ngoại cảnh, thì chúng ma kia không làm sao sinh được (vì trong tâm vọng động, nên ngoại ma mới ứng). Nếu người nào nghiệp chướng nặng...
Được viết: 06-23-2016
Bài thứ mười ba I. PHẬT BẢO NGÀI VĂN THÙ LỰA PHÁP TU VIÊN THÔNG Khi ấy Phật bảo Ngài Văn Thù Sư Lợi: - Ông đã nghe các vị đại Bồ tát và A la hán vừa trình bày các phương pháp tu hành được thành đạo quả.  Thật ra 25 pháp tu này, đối với các vị thánh, thì tu pháp nào cũng đều được chứng quả cả, không có pháp nào hơn và kém. Song nay ta muốn cho...
Được viết: 06-23-2016
Triều Trâu: Vương Giáo Quan Vương giáo quan ở Trỉều Châu làm chức Giáo Thụ ở Phúc Kiến. Có một ông lão làm nghề ghép thùng. Hàng ngày được tiền đều để ra ba phân để mua hương nến cúng Phật. Tới khi chết chẳng còn có tiền để chôn cất. Vương giáo thụ thương cho ông ta không được báo ứng, bèn cầm bút tự viết lên giấy trong thư trai. Viết rằng:...
Được viết: 06-23-2016
Huệ Châu: Hàn Nhĩ Thúc Hàn Nhĩ Thúc ở huyện Bắc La, Huệ Châu, là con giữa của Văn Khác Công, là bạn của Trương Mục Chi, Lưu Lưỡng Thành, đầu đời nhà Đại Thanh bị nạn mà chết, thác sinh vào làm con Lưỡng Thành. Trước lúc sinh Lưỡng Thành nằm mơ thấy Nhĩ Thúc đi vào buồng và rồi vợ đẻ. Tới lúc đứa con đã biết nói, có người hỏi đùa rằng: “Mày là ai...
Được viết: 06-23-2016
Tính Châu: Nhị Cơ Nhi Chùa Thạch Bích ở Tính Châu có một vị sư già chuyên nghề tụng kinh tham thiền, tinh tiến rèn luyện đạo hạnh. Vào cuối niên hiệu Trinh Quán có chim bồ câu đến làm tổ trên đầu cột cái ở phòng vị sư đó và đang mớm nuôi hai con chim non. Vị sư già đó mỗi khi ăn cơm thừa đều mang đến tổ để bón cho lũ chim con đó. Sau đó chim bồ...
Được viết: 06-23-2016
Đông Đô: Sa Môn Viên Trạch Sa Môn Viên Trạch ở chùa Huệ Lâm tại Đông Đô, rất thân với Lý Nguyên. Chùa Hệ Lâm vốn là nhà cũ của Nguyên. Cha Nguyên là Trùng, trấn thủ Đông Đô bị Lộc Sơn giết hại. Vì biến cố đó mà Nguyên không ra làm quan, thường ở trong chùa, suốt ngày cùng Trạch chuyện trò vui đùa. Bỗng một hôm nảy ra ý định đưa nhau đến chơi núi...
Được viết: 06-23-2016
Hành Nhạc Tự: Tri Biện Pháp Sư Pháp sư Tri Biện ở chùa Hành Nhạc hiểu biết giáo lý hơn người, có nhiều trước tác song ít học trò, mỗi khi đọc sách mà mình soạn ra ắt tấm tắc than thở, tiếc một nỗi không gặp những kẻ tri âm. Bỗng một hôm có một vị kỳ túc đến mượn các tác phẩm của Biện đọc, đọc xong nói: “Kiến thức của ông rất cao, khá phù hợp với...

Trang