Ba đức sáu vị cúng Phật và Tăng, hữu tình Pháp giới, đồng khắp cúng dàng

Ba đức sáu vị cúng Phật và Tăng, hữu tình Pháp giới, đồng khắp cúng dàng

Lời ghi: “Ba đức” là:

1. Trong sạch, nghĩa là đồ ăn cúng Phật Tăng, thường cho thanh khiết, đừng có hơi mặn nhơ.

2. Mềm dịu, nghĩa là đồ ăn cúng Phật – Tăng, thường phải mềm dịu ngọt hoà, không có vị thô chát.

3. Như pháp, nghĩa là đồ ăn cúng Phật, Tăng phải tuỳ lúc sắm sửa, chế tạo đúng hạp.
 
“Sáu vị” là chua, đắng, ngọt, cay, mặn, lạt. Kinh Niết bàn nói: “Các cận sự nam sắm các đồ ăn để cúng Phật và Tăng, đủ các món, đều là củi bằng hương chiên đàn, trầm thuỷ, nước tám công đức mà làm nên, đồ ăn ấy ngọt ngon, có đức tốt vậy.
 
“Cúng Phật” là cúng chư Phật ba đời. “Tăng” có hai: 1. Tăng Bồ Tát, 2. Tăng Tỳ kheo.
 
Cúng Phật chưa từng chẳng cúng Tăng, nên nói “và” “Đồng khắp” là trên từ chư Phật, giữa các Hiền thánh, Thiên Long, Hộ pháp v.v…, dưới đến tất cả hàm linh, không loại nào chẳng đều khắp, nên gọi “đồng khắp cúng dàng”.

(Trích "Tỳ Ni Hương Nhũ"
Dịch giả: HT. Thích Thiện Chơn
Nguồn: NXB Tôn giáo 2010)

 
🔔 Vào dịp nghỉ lễ Giỗ Tổ Hùng Vương — ngày 25, 26 và 27/04/2026 — tại thánh địa Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên (Tam Đảo, Phú Thọ) linh thiêng, một pháp hội chưa từng có sẽ diễn ra:
 
🌸 PHÁP HỘI ĐẠI BI QUAN ÂM 2026
🕊️Cầu nguyện Quốc thái Dân an • Hòa bình Thế giới
 
🙏 Do Đức Gyalwang Drukpa — bậc Thượng sư được tôn kính là Hoá Thân của Đức Quán Thế Âm Bồ Tát — đích thân chủ trì.
 
🌐 Xem chương trình Pháp hội, giải đáp thắc mắc và đăng ký tham dự tại đây