Cháo có mười lợi dôi ích người tu

Cháo có mười lợi dôi ích người tu
 
Lời ghi: Luật Tăng Kỳ nói: “Phật ở Thánh Xá Vệ, mẹ ông Nan Đà sắm đồ ăn, trước cúng Tỳ kheo, sau bà tự ăn. Lại nấu nồi cơm, chắt nước cơm trên mặt tự uống, nghe trong mình trừ phong, đồ ăn trước mau tiêu, do đó thêm nhiều nước, ít gạo hiệp nấu lại dùng tiêu ớt, điều hoà dâng Phật, nên Phật cho Tỳ Kheo ăn cháo, vì có mười điều lợi.
 
1. Giúp ích thân mình nhan sắc phong thạnh,
 
2. Bổ ích gầy mòn, thêm lớn khí lực.
 
3. Bổ dưỡng ngươn khí tuổi thọ thêm nhiều;
 
4. Trong sạch mềm dịu, ăn thì an vui.
 
5. Đượm nhuần cổ mép, luận nghi không ngại.
 
6. Điều hoà thông lợi, phong khí tiêu trừ.
 
7. Ấm áp tỳ vị, đồ ăn trước tiêu hoá;
 
8. Khí không ngăn trệ, lời nói trong trẻo.
 
9. Hạp đầy miệng bụng, đói khát  liền hết.
 
10. Cổ mép thấm nhuần, hết tưởng khát khao”.
 
Nghĩa là “cháo có lợi ích” như vậy không thể nghĩ bàn, “quả báo” cũng không thể nghĩ bàn.
 
“Lợi ích người tu” là nguyện, nêu nhân, “quả báo thường vui” là nêu quả. Nghĩa là thí chủ dùng cháo mười lợi mà cúng dường thì ắt sẽ cảm chứng quả mầu Niết Bàn, mà đặng bố đức Thường, Lạc Ngã Tịnh.
 
Châu Thơ nói “Vua Huỳnh Đế khởi đầu nấu gạo làm cháo” Vua Võ đời Nguỵ lúc đi khổ lạnh nói “ Đi đi ngày đã xa, người ngựa đồng thời đói, quảy túi lượm củi khô, nồi nước nấu làm cháo”.

(Trích "Tỳ Ni Hương Nhũ"
Dịch giả: HT. Thích Thiện Chơn
Nguồn: NXB Tôn giáo 2010)
Sự kiện
Tại sao trì danh niệm Phật Dược Sư mà có thể viên mãn tâm nguyện? Khổ đau thân tâm là Nghiệp báo nhưng niệm danh hiệu Phật Dược Sư giúp chữa lành thân tâm và viên mãn mọi tâm nguyện mà không trái với luật nhân quả. Bởi vì: (1) Tất cả chúng ta đều đồng thể với Phật, đều có Phật tính (2) Bản nguyện, năng lực tu tập của Đức Phật Dược Sư đã thành tựu, đã đầy đủ công đức. Bản nguyện của Ngài là tình yêu thương, đó là điều vĩ đại nhất và điều mà chúng ta cần nhất trong thế gian này. Khi trì niệm danh hiệu “Nam mô Tiêu Tai Diên Thọ Dược Sư Phật”, chúng ta được trở về hòa nhập với công đức, tình yêu thương, trí tuệ của Ngài. (3) Do tín tâm và năng lực thực hành nơi người hành giả: đó là sự hiểu biết Phật pháp một cách đúng đắn, là việc chúng ta thấy được tính thấy nghe hay biết của mình để tĩnh lặng trở về. Để đón nhận được sự gia trì từ Đức Phật Dược Sư, chúng ta cần có tín tâm thanh tịnh, nhất tâm xưng niệm danh hiệu của Ngài. Có như vậy, chúng ta mới có thể niệm Phật một cách đúng đắn và viên mãn tâm nguyện. Đăng ký Đại Đàn Cầu An - Pháp Hội Dược Sư ngày 22/06/2026 tại : https://daibaothapmandalataythien.org/dangkysukien
Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên (Đại Đình, Phú Thọ)
Thứ hai, 22/06/2026
6
Ngày
:
03
Giờ
:
20
Phút
Đăng ký sự kiện
📣  Lịch tu tập tháng 6 năm 2026 tại Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên
Quý đạo hữu hoan hỷ lưu lại lịch, lên kế hoạch tham dự và chia sẻ tới người thân, bạn bè:
  • 14/06 (Chủ nhật) Khóa tu Hộ Pháp Mahakala
  • 22/06 (Thứ hai) Đại đàn Cầu an - Pháp hội Dược Sư
  • 24/06 (Thứ tư) Khóa tu Phật Trường Thọ và Khoá tu Hộ Pháp
  • 29/06 (Thứ hai) Khóa lễ cầu siêu độ chư Hương linh và Khoá tu Quan Âm - Tam bộ Tài Thiên
👉 Xem lịch chi tiết và đăng ký tham dự tại đây