Tắm Phật
Thứ ba, 24/05/2016, 09:34
Tắm Phật
Lời ghi: Dùng nước nóng thơm xối hình Phật, gọi là “Tắm”. Kinh Quán Phật hình tượng nói: Phật nói với nhân dân trong thiên hạ: Chư Phật mười phương đều dùng lúc mùng tám tháng tư mà sinh; Khi bỏ nhà học đạo và đắc quả thành Phật, cho đến lúc vào Lê Hoàn (Niết bàn) đều dùng mồng tám tháng tư”. Sở dĩ ở ngày đó, là vì giữa mùa xuân, mùa hạ, tội họa đều hết, muôn vật khắp sinh, khí độc chưa đi, chẳng lạnh chẳng nóng, thời tiết ôn hoà. Nên nhân dân các thiên hạ cùng nhau niệm ân Đức Phật. Tắm hình tượng Phật như khi Phật ở cõi đời để tỏ cho người thiên hạ: Hôm nay quý Ngài ai có hảo tâm nhớ ân Đức Phật Thích Ca thì dùng nước sạch hương hoa tắm hình tượng Phật, cầu phúc đệ nhất, các trời quỷ thần đều chứng minh biết cho.
Đại Từ Thiền sư nói: “Sáng nay là tháng tư mồng tám, cung vua Tịnh Phạn sinh Tất Đạt, chín rồng phun nước sắc trời mù, một bước 7 sen từ đất mọc”. Về nghi lễ tắm Phật, như kinh ấy nói.
Vị Trưởng lão làm khuôn mẫu, xướng câu đầu, đại chúng rập tiếng đồng niệm hoà theo. Ba câu sau cũng vậy.
Nhóm công đức trí sạch trang nghiêm. Chúng sinh năm trược khiến lìa nhơ. Đồng chứng pháp thân sạch của Phật.
Lời ghi: Kinh Phổ Diệu nói: “Khi Bồ Tát sinh ra, có 9 rồng ở trên hư không rưới mưa vi tế, chẳng lạnh chẳng nóng, tắm nơi thân Bồ tát”.
“Tôi nay” là chỉ lúc tắm Phật. Nói nay mà xét xưa, sở dĩ tuân nghi thức tắm rưới thân của mỗi Phật. Nay dùng nước thơm mà tắm thân vàng, nêu lòng thanh tịnh cúng dường.
Pháp thân của Như Lai đều đồng nhau, nói tắm tượng phật Thích Ca, tức là tắm hình tượng chư Phật mười phương, nên gọi “Tôi nay tắm tượng các Như Lai”. Như Lai mười hiệu đầy đủ, phước tuệ trang nghiêm, đều là uy đức song tu từ vô lượng kiếp đến nay, nên cảm trí tuệ trong sạch nhóm họp. Nay thấy pháp hình tượng kinh giáo, nghiễm nhiên 3 đời một lúc, sáng sạch nghiêm tốt, trong đời không chi sánh, nên gọi “nhóm công đức trí sạch trang nghiêm”. Pháp Uyển Châu Lâm nói: “Năm trược là:
1) Chúng sinh trược, nghĩa là chúng sinh nhiều những tệ ác, bất hiếu cha mẹ, chẳng kỉnh tôn trưởng, chẳng sợ nghiệp ác quả báo, chẳng làm công đức, chẳng tu phép trai,
2) Kiến trược, nghĩa là chánh pháp đã dứt, tà pháp càng sinh, tà kiến thêm thịnh, chẳng làm đạo lành,
3) Phiền não trược, nghĩa là chúng sinh nhiều những ái dục, sẻn tham đấu tranh, dua vạy luống gạt, vâng chịu tà phép, khuấy loạn tâm thần.
4) Mạng trược, nghĩa là lúc đời xưa trước, con người số sống tám vạn bốn nghìn tuổi. Ngày nay nhân thọ lần giảm, ít người trăm tuổi, vì nghiệp ác mà số thọ ngắn ngủi.
5) Kiếp trược, nói đủ là kiếp ba. Trung hoa dịch là phân biệt thời tiết, nghĩa là trong kiếp giảm nhân thọ đến, lúc 30 tuổi, tai hoạ đói khát nổi lên, đến lúc 20 tuổi thiên tai dịch lệ nổi lên, giảm đến 10 tuổi đao binh tai nổi lên, chúng sanh ở thế giới không ai chẳng bị hại”.
1) Chúng sinh trược, nghĩa là chúng sinh nhiều những tệ ác, bất hiếu cha mẹ, chẳng kỉnh tôn trưởng, chẳng sợ nghiệp ác quả báo, chẳng làm công đức, chẳng tu phép trai,
2) Kiến trược, nghĩa là chánh pháp đã dứt, tà pháp càng sinh, tà kiến thêm thịnh, chẳng làm đạo lành,
3) Phiền não trược, nghĩa là chúng sinh nhiều những ái dục, sẻn tham đấu tranh, dua vạy luống gạt, vâng chịu tà phép, khuấy loạn tâm thần.
4) Mạng trược, nghĩa là lúc đời xưa trước, con người số sống tám vạn bốn nghìn tuổi. Ngày nay nhân thọ lần giảm, ít người trăm tuổi, vì nghiệp ác mà số thọ ngắn ngủi.
5) Kiếp trược, nói đủ là kiếp ba. Trung hoa dịch là phân biệt thời tiết, nghĩa là trong kiếp giảm nhân thọ đến, lúc 30 tuổi, tai hoạ đói khát nổi lên, đến lúc 20 tuổi thiên tai dịch lệ nổi lên, giảm đến 10 tuổi đao binh tai nổi lên, chúng sanh ở thế giới không ai chẳng bị hại”.
Song gốc nguồn chúng sinh và gốc nguồn chư Phật không hai không khác, chỉ bởi một niệm vọng động nên mới có cảnh giới 5 trược và cảnh giới chư Phật. Tức nay dùng nước thơm tắm tượng Phật cũng có thể khiến chúng sinh rửa bỏ nhơ 5 trược, mà thẳng bày tâm Phật và chúng sinh ba món không sai khác. Nên nói: “Chúng sinh năm trược khiến lìa nhơ, đồng chứng Pháp thân thanh tịnh của Phật”.
(Trích "Tỳ Ni Hương Nhũ"
Dịch giả: HT. Thích Thiện Chơn
Nguồn: NXB Tôn giáo 2010)
Dịch giả: HT. Thích Thiện Chơn
Nguồn: NXB Tôn giáo 2010)
Sự kiện
Trong Kim Cương thừa, pháp tu Phật Dược Sư là pháp chữa bệnh. Nếu muốn tu tập, hồi hướng cầu nguyện để tiêu trừ tất cả những chướng ngại bên trong và bên ngoài - là các phiền não chướng và bệnh tật - thì chúng ta cần thực hành pháp Dược Sư và đặc biệt càng cần thực hành nhằm ngày vía Phật Dược Sư.
Thực hành vào ngày vía Phật Dược Sư sẽ vô cùng lợi ích. Những công đức hành trì Phật pháp, dùng thuốc gia trì, tích lũy thiện nghiệp, trì tụng chân ngôn, vi nhiễu Bảo tháp... sẽ tăng trưởng trong ngày này.
Bởi lẽ Đức Phật Dược Sư ở phương Đông, cho nên 8 ngày đầu tháng là ngày mặt trăng ở mức độ 1/4 hơi chếch về phía Đông so với trái đất. Lúc này năng lượng về chữa lành trong tự thân chúng ta hòa cùng và tương ứng với năng lượng, nguyện lực của Đức Phật Dược Sư tạo nên nguồn năng lượng thanh tịnh, chữa lành mạnh mẽ.
Thực hành Dược Sư còn giúp tiếp cận “bảy tầng lợi ích” - từ việc chuyển hóa, chữa lành thân và tâm, tới sự nghiệp, gia đình được hanh thông thuận lợi, rộng ra là tu tập cầu nguyện vì đất nước thái bình, nhân dân an lạc cho tới lợi ích muôn loài chúng sinh. Song song với việc cầu sức khỏe, bình an cá nhân, người tham dự được dẫn dắt từng bước để mở rộng tâm thức và lòng từ bi.
Vì vậy, bạn đừng quên đặt lịch để tới tham dự Pháp hội Dược Sư Hiển Mật song tu trong trọn vẹn một ngày tại ngôi Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên linh thiêng!
Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên (Đại Đình, Phú Thọ)
Thứ năm, ngày 20/08/2026
Pháp hội Vô Lượng Thọ Trí – Tri Ân & Báo Ân
✦ Đức Thuksey Rinpoche và Tăng Đoàn Truyền Thừa Drukpa ✦
✦ Đức Thuksey Rinpoche và Tăng Đoàn Truyền Thừa Drukpa ✦
Quý đạo hữu hoan hỷ lưu lại lịch, lên kế hoạch tham dự và chia sẻ tới người thân, bạn bè:
- Thứ Bảy, 15/08: Pháp hội Quan Âm Tara Yuldog - cầu nguyện quốc thái dân an, tiêu trừ chướng ngại, vũ điệu Kim Cương Hộ Pháp.
- Chủ Nhật, 16/08: Pháp hội Di Đà Jangwa - cầu siêu chư hương linh cửu huyền thất tổ, anh hùng liệt sĩ, đồng bào tử nạn. Lễ cúng dàng Liên Hoa đăng, vi nhiễu Đại Bảo Tháp 13 vòng, cầu nguyện quốc thái dân an, hòa bình thế giới
- Thứ Tư, 19/08: Pháp hội Phật Dược Sư - cầu nguyện quốc thái dân an, quán đỉnh pháp tu Phật Dược Sư. Lễ Quy Y, vũ điệu Kim Cương Hộ Pháp. Đại hồi hướng Tứ Trọng Ân, anh hùng liệt sĩ

